vrijdag 30 december 2011

Wie is Treutel?

Ik zal het maar gelijk opbiechten treutel (1959) is iemand die vroeger (jeugdzonde) wel eens een geheime FM zender heeft gebouwd! En die heeft getest. Ook iemand die vroeger wel eens met een bandrecorder in de weer was. Die hij dan aansloot aan de geluidsinstallatie van de kerk om de BEAT muziek en de heilige mis op te nemen. Lang te?lang huldigde treutel de spreuk "alles boven de zes is overwerk". Dat heeft hem al een prettig leven gebracht maar ook in ons geloof een achterstandje bezorgd. Tot hij ongeveer 2 jaren geleden pastoor Jozefmaria Escriva tegen kwam. Tegenwoordig houdt treutel alias Ali chemicalie of via twitter @Wolfje59 of @BluefishC_C zich bezig met een spinoff van uitvinding van de draadtelegraaf die door Werner van Siemens ooit is uitgevonden. Omdat de draadtelegraaf nog al wat communicatieproblemen had heeft Werner von Siemens ook een methode uitgevonden om inplaats van statische elektriciteit grote hoeveelheden echte elektriciteit op elke hoeveelheid en sterkte te maken, Hij was ook op zoek naar materiaal voor elektrische isolatie waarmee je de koperen kabels kon beschermen tegen de invloeden van weer en wind regen en sneeuw en IJs. Maar ook om de Mens tegen deze nieuwe kracht te beschermen. Tijdens deze testen begon het te stinken in het laboratorium en herkende Werner von Siemens de geur die de profeet Christian Friedrich Schönbein al 40 jaar daarvoor had ontdekt Schönbein toonde aan dat als die vonken in de lucht er ergens van afspringen men Ozon maakt. Ozon is een door God zelf gewilde verbinding. Zeg maar een drie eenheid van 3 zuurstof moleculen. Wanneer je energie steekt in 2 zuurstofmoleculen en in die liefdesrelatie de vonken er vanaf springen bind zich tijdelijk een liefdes baby die weer een ander zuurstof molecuul vind of zich onbaatzuchtig offert –“zich laat kruisigen”- om het vergif en schadelijke microflora in de maatschappij te neutraliseren. Op dit moment is Treutel weer "ZZPer" en heeft de nationale en internationale activiteiten van zijn ingenieursbureau weer opgepakt ondanks een failliet in 2002 omdat hij een nieuw visioen heeft....gekregen.

Treutel staat voor treuzelen of aarzelen.
Die eigenschap heeft iedereen in mindere of meerdere mate mee te maken.
Zijn echte naam zoals bij tollenaars (belastingen)
bekend is is Mathieu Wolfs.


Een Kerstkerstverhaal. Het Epistel Van Treutel!

Een Kerstkerstverhaal. Het Epistel Van Treutel!


En het gebeurde in de dagen dat Rutte landvoogd over Nederland was en Treutel voor twee afspraken naar den Bosch moest. Daar aangekomen bedacht hij dat het wel handig zou zijn om ook nu hij toch in de buurt was nog even langs de “grot” van radio Maria te gaan. Voor een gratis! bak koffie en nieuwe folders. Nadat hij in het uitzendstalletje welkom geheten werd en achter een dampend bakkiekoffie zat verscheen er een engel en zij sprak: “De uitzending van de nachtmis uit den - Bosch is niet mogelijk!”. Aan het gezicht van die engel kon je zien dat het in haar bovenkamer als een razende tekeer ging hoe dat gat in wat toch een jaarlijks liturgisch hoogtepunt is nu moest worden opgevuld? Toen flapte treutel eruit (sorry sprak) -die zijn kans schoon zag- dat dit geen probleem was. En sprak de woorden “Dat doen wij wel even”.

Het Epistel Van Treutel.

Omdat het de zaak was snel te schakelen belde treutel de vicaris van de Georgiusbasiliek in Almelo Toen hij hem de blijde boodschap verkondigde reageerde deze "hogepriester" en geheimkamer heer van de Paus (dat is geen grapje!) enigszins argwanend en vroeg naar de prijs van dit alles. Ik antwoordde dat de opbrengst van zijn “offer” naar zijn verwachtingen op die avond minimaal 20.000 luisteraars meer oplevert en dat het hem verder niets zou kosten. Daarop verleende de vicaris mij zijn zegen. Nog voordat de auto goed en wel onderweg was naar Almelo bracht de handsfree set en mobile E mail andere tempeldienaren die onze organisatie kent op de hoogte. Deze reageerde allemaal erg opgetogen! Kat in het zendbakkie dacht treutel. Beladen met de 3 schatten, Mengpaneel, Microfoons en Codec op de achterbank en een zak mariawinklelwagenmuntjes volgde hij zijn ster terug naar het oosten. Onderweg kerstliedjes neuriënd. Intussen bedacht treutel dat het misschien ook wel aardig is om de liturgisch correcte kerstnacht viering van 19:00 ook maar uit te zenden als die mogelijkheid en via RM was?. Onder het motto voor ELCK wat wils. Op die manier voorkomt men jaloezie met de andere koren in de basiliek en wist hij zeker dat die ook wel verguld zullen zijn met zo een buitenkansje. Er zijn nu eenmaal katholieken die liever een nog? nederlands engels "Anglicaans" gezongen mis lusten dan een nederlands latijnse Heilige mis. Zogezegd zo gedaan, Het idee is eerst getoetst aan onze spin in het web en engel bij radio Maria Marjolein. Toen zij ook na overleg via via daar haar zegen aangaf beloofde het dus een zeer gezellig kerstavondje te worden.


De tijd tussen Kerst en Pasen
Zelfs voor het Kerst kwam Pasen al heel snel naderbij. Men begon elkaar e-mailtjes te sturen waar ik als cc of bcc in was gekopieerd. Taal is klaarblijkelijk nog geen communicatie. Het werd Pinksteren maar dan omgekeerd. Ieder sprak in zijn eigen taal en vooral emoties. Bronteksten in E-mails werden niet bevraagd of misschien niet goed nagelezen. Het ging ook wel wat te? snel. Na een doordeweekse viering wenkte de hand en vooral zijn vinger van de geheime kamerheer mij discreet. Zoals “Pilatus?” deelde hij mij mee dat de Heilige mis van 19:00 – voor radio Maria- kwam te vervallen. Als je aan het kruis hangt heb je ook geen vijanden meer. Het Vox pupulis en/of de tempeldienaren hebben gesproken en zo zal het geschiedden die nacht. Kwestie van trouw en gehoorzaamheid. Zoals Abraham dat ook voordeed.

De annunciatie

Er was besloten om het “geheim” te bewaren tot de jaarlijkse kerstbijeenkomst van het basiliekkoor. U weet hoe het gaat in de politiek waar ook wel eens (bewust) wat gelekt wordt. Dat is een manier om het lek bovenwater te halen. en de judassen "de verraders" te ontmaskeren. De annunciatie van deze blijde boodschap was het moment dat de laatste generale repetitie voor het kerstoctaaf begint en die daarna met glaasjes Glühwein en kerststol wordt afgesloten.
Afgaande op het succes van andere zangprogramma's moesten wij onze leden waarschuwen dat ze mogelijk in hun familie en ver daarbuiten beroemd kunnen worden.
Het geheim van Almelo bleek goed bewaard. Toen Treutel vertelde dat de kerstnacht dienst zou worden uitgezonden voor de radio door radio Maria. Dachten sommigen nog in eerste instantie dat dit alleen voor de omgeving Almelo te horen zou zijn. Ook leuk toch? Almelo zelf kent namelijk een organisatie LOA Lokale Omroep Almelo die zelf 24 vrijwilligers heeft waarvan ik inschat 40% ex-katholieken die elke week vanuit een andere “kerk” een radio uitzending verzorgen. De rooms-katholieke kerk mag af en toe ook de graantjes in hun programmering zaaien. Toen ik herhaalde dat dat niet het geval was en dat wij zelfs tot diep in België ja mogelijk zelfs via de FM een stukje in in Noord-Frankrijk te horen zouden zijn en zelfs tot de Grenzen van de Middengolfzender die allen God weet verscheen er een helder licht en zelfs sterren in hun ogen als of zij het in Keulen zagen donderen. Na die klap viel er een korte stilte en iedereen had een glimlach. De nog protestante dirigent (ons koorgrapje) was zeer dankbaar voor deze opmerking omdat het hem de gelegenheid bood om de troepen nog eens extra te motiveren en de vocale…(puntjes) Op de I te zetten. De heilige = bijzonder nachtmis zelf zou hij er niet bij zijn. Reeds lang van de voren was al beschikt dat zijn Russische Vrouw dirigent en mezzosopraan Valeria Boermistrova de nachtmis zou dirigeren. Als Valeria dirigeert gebeurt er (soms) nog meer.



De Duvel en zijn ouwemoer.

Als u dacht dat alle plooien gladgestreken waren en niets meer de uitzending in de weg heeft gestaan heeft u het mis. Zelf staat er in mijn huis pas sinds twee jaar en Mariabeeld met een aardig koppie maar te grote Voeten. Die heeft zij – Maria- nodig omdat zij boven op een slang staat met een appel in zijn bek. De mens is soms de grootse vijand van zich zelf. Na de vrijwilligersdag die door onze apostel Jeroen keurig was verzorgd en gedocumenteerd heeft treutel de gewoonte om de stof nog door te kluiven en had hij een schema getekend dat ooit kan worden TOEGEVOEGD. aan die documentatie. Toen nog in de veronderstelling dat document pas zo rond de Pasen de eerste keer van de theorie in de praktijk moest worden gebracht. Belangrijke documenten worden met zorg gearchiveerd. In het ZZP bedrijfje werken intussen ook al anderen. Telkens dacht ik dat ik die informatie wel op tijd terug zou vinden. Als een jacht hond snuffelde ik al regelmatig kwispelstaartend samen met Antonius het Electronics en papieren archief af. Kenmerk van een ingenieursbureau is dat die dagelijks betaalde rapporten en tekeningen produceren. Radio Maria is in onze bestanden een debiteur. Het rapport en informatie van Radio Maria is klaarblijkelijk zodanig gekoesterd door iedereen dat het nog ergens behaaglijk in het kribje verborgen ligt. Onze engel Jeroen produceert uit zijn biologische archief op kerstavond in een paar minuten een opfris cursus en samenvatting. Als je hem maar op tijd aanroept Inmiddels was er ook nieuw personeel gevonden voor de bediening van de techniek. Welkom Ben van Gorp uit Hengelo onze nieuwe vrijwilliger voor de mobile studio. In het tijdvenster tussen de twee Heilige missen zijn die protocollen nog eens door gelopen. Het geeft deze razende reporter van Radio Maria ook de gelegenheid u verderop nog een sfeerbeeld te schetsen van af het koor achter uit de kerk
Voor de mis van 19:00 was de techniek al voor 80% opgebouwd.
Pas toen kwam de volgende adder onder de voeten van Maria aan het licht. Het mengpaneel was voorzien van een Belgische stekker voor de 220 volt aansluiting. Voor een techneut is dit een appeltje eitje om dit op te lossen als je maar optijd over de juiste gereedschappen en materialen beschikt. Die tijd en de gereedschappen waren er en was dit kluifje (dit project) in 3 minuten klaar Dus ruim op tijd voor de uitzending van 23:00


Wereldprimeur na 4 eeuwen. HIS|STORY!
Bij grote evenementen zoals een Nobelprijs uitreiking worden de winnaars en VIP's aangekondigd met hoorn geschal. Vier eeuwen lang is dat in Twente tot diep in Duitsland ook het geval. Toen nog Heidense koningen en vorsten en VIP's worden hier aangekondigd met het geluid van de midwinterhoorn. Sint Willibrord heeft het handig aangepakt en gebruik getransformeerd om juist in de tijd van de advent tot drie koningen de Koning van het Heelal aan te kondigen. in Psalm 150 staat onder andere looft hem met bazuingeschal. Rond de jaren 1950 was de midwinterhoorn in verval geraakt. De laatste decennia is hij bezig aan een ijzersterke comeback.
In de kerstnacht beleefd men(s) dit hoogtepunt. Uit ervaring en overlevering uit diverse plaatsen in Twente blijkt dat het oergeluid als het 3 maal klinkt juist voor dat de klokken beginnen, en tijdens het geluid van de klokken tot het moment dat de klokken uitluiden en de Midwinterhoorn het laatste woord heeft, dat weer wordt overgenomen door de eerste 3 kerstliederen die vooraf gaan aan het begin van de Heilige mis. Als dit muzikale gerecht juist is samengesteld en getimed houden heel veel mensen in de kerk het niet meer droog. Ondanks dat je schouder aan schouder zit breekt er iets ….door zonder dat je buurman het merkt of ziet. Er stroomt dan water uit de ogen.

Veel mensen hebben dan even last van een verkoudheidje. In de tempel van Jeruzalem waren speciale goten om het bloed van de offerdieren af te voeren. In onze
Basiliek was dat nog net niet nodig. we hebben de vloer nog droog kunnen houden. Dat heeft u niet zelf kunnen zien. Radio Maria Nederland en Vlaanderen hebben volgens mij na 4 Eeuwen voor het eerst deze wereldprimeur en Twents/Duitse gebruik laten horen tot aan de grenzen van de AM zender. HISGSTORY!

De Finale
De techniek tijdens de Heilige mis was in vertrouwende handen van Ben van Gorp. Het bood treutel de gelegenheid als
Tenor u nog een verslagje te schetsen als laatste man vanaf het koor achter in de kerk. Jammer dat er nog geen TV-Maria bestaat. Niet alleen op het koor zag je vooral tijdens het zingen ook "krasse narren" en jonge bloemen heen en weer wiegen en deinen op de muziek maar ook -als je met Arendsogen kijkt- die beweging bij heel veel mensen in de kerk zelf. De Russische ziel, temperament en vocale kwaliteit en vooral haar koor-eisen van Valeria zelf samen met die Gerrolt Droogsma onze organist virtuoos maakt dat deze kerstavond de geschiedenis ingaat als een van DE toppers. Het geheel werd afgemaakt door ons liturgisch
kanon Vicaris Woolderink die er in zijn homilie geen gras over liet groeien en alle zaken benoemde van het rapport van Deetman tot iets zo dicht bij als de liquidatie van de 18-jarige Ashana Wahl door haar ex-vriend Gino P in Almelo deze advent. Hoe kun je dan nog Kerstvieren? Radio Maria registreerde ook haarfijn dat moment en vooral die sidderende stilte!.

Vanaf het Transeamus, het nu zijt Wellekome en het slotlied Nowell trilden de glas in loodramen in hun voegen. Alle registers gingen open.
In Twente zeggen wij los.
Tijdens de geïmproviseerde afkondiging nam 003 dat zijn de laatste drie telefooncijfers van de redactie van Radio Maria het weer over.

Tijdens het opruimen hoorden wij ook onze Vicaris kerstliedjes neuriënd de kerk verlaten. Dan weet je zeker dat het overal een geslaagd zaligfeest is en de boodschap is overgekomen. In een zesjes cultuur geniet men al van een prettig feest.

O ja en dan nog even dit ;)

In de week voor kerst stond er een kleine advertentie in het weekbericht
van de St jorisparochie
Onder de titel SHOPPEN met Maria. Dat had als gevolg dat die zak met winkelwagenmuntjes in een week los was






Sociale media in de Kerk

Sociale + media
Maria Moeder van God Numeri 6,22-27 Ev. Lucas 2,16-21


Vandaag gaat het over sociale+media met name hoe snel –iets- nieuws zich verspreid. Ze pakken het daar bo ven handig aan en maken daarom ge bruik van herders omdat die rondtrok ken en zo het nieuws snel versprei den. Ook het geluid van de vogels die twitteren brengen hun eigen bood schap over. Elk vogeltje zingt zoals het gebekt is. Er komen in 2012 meer dan 32.000 kerken! Dat getal groeit nog steeds. Net zoals onze ééne kerk met meer dan één komma twee mil jard dat is meer dan duizend miljoen 1.200.000.000 schaapjes. Ook nu ge weid door herders in het veld en het monotome éénstemmige = katholiek geblaat van schaapjes (u? en ik!). In deze tijd zijn er in het Nederlandse veld nog onschuldige onwetende lammetjes (kinderen) en één versteend kind dat in een kribbe ligt dat bij velen het hart nog? niet heeft geraakt. Dat laatste is geen nieuws. Aan het einde van het jaar proberen velen en hopen eindelijk miljonair te worden. Veel succes! Maak eens andere voornemens! U kunt om te beginnen dat geld beter anders “vergokken” door het in onze collectemand te “gooien” De kans dat u geen kater oploopt is gegarandeerd 100% en dat het u zelf samen met vele anderen nu al gelukkig maakt. Dat is al een goed begin in 2012.


Als je je lot in handen legt van God win je uiteindelijk altijd de hoofdprijs. Maar hij houd ook van “spelletjes” Doe ook mee met deze GRATIS kwis waarmee u op aarde al schatten kunt verdienen. De vragen zijn :
1) Welke “Heerser” in de geschiedenis van deze aarde heeft zijn paleis en schatten vrijwillig
verlaten hoe en waarom?
2) De HAM (hint!) vraag ;) Hoe is hij geboren?
3) Waar is hij geboren?
Ik verklap al vast een deel van dit antwoord, de rest mag u zelf uitzoeken. Anders zouden we ons kunnen vervelen.

“De herders haastten zich naar Betlehem." Haasten? Zeker als het er omgaat om een schat in jou zak te steken 'Haastige spoed is zelden goed', zeggen wij. Wanneer je die schat niet deelt. Maar soms is haast wél goed. Niet goed is het wanneer de haast wordt geïnspireerd door de eigenliefde.
WEDDEN! dat dat woord EIGENLIEFDE weer het woord voor 2012 wordt? Wel goed is de haast wanneer zij wordt geïnspireerd door de Godsliefde, door de heilige Geest. En dat is hier het geval. Zo werkt sociale media. Het werkt daarom zo snel omdat je ook iets “nieuws” of iets wat je eindelijk ontdekt of terug gevonden hebt spontaan wilt delen.

Wanneer je vol bent van God, mag je haast hebben, dan moet je haast hebben, dan laat je Hem voorgaan boven al het andere, dan laat je al het andere achter je. Dat is in de categorie van beweging uitgedrukt wat in de categorie van tijd wordt uitgedrukt door het woordje 'volheid'. Volheid tegenover leegte, verveling, lanterfanten, slenteren, doelloos, zinloos, leeg van zin, ronddwalend, ronddraaiend. Op zoek naar iets nieuws wat je nog niet bezit. Daar offeren mensen steeds vaker en meer vrijwillig hun geld en tijd aan op. Op zondag! in de winkels die komend jaar nog vaker open zijn. Veel tijdelijk geluk! Maar wanneer mensen door de Geest van God zijn gegrepen, dan krijgt hun leven een andere richting en vaart. Dan komen ze ook op Zondag eerder hun bed voor uit. Toen Maria vol was van God, vol van genade en vol van de heilige Geest, die in volheid op haar was neergedaald, kreeg zij haast. "In die dagen reisde Maria met spoed naar het bergland" (Lc 2,39). De herders en Maria hebben haast, omdat ze vol zijn van de dingen van God, omdat God het enig noodzakelijke is en zij door de heilige Geest naar God toe worden gedreven, aangetrokken als door een magneet, en hoe dichter erbij des te groter spoed. De kerstnacht is ook wat dat betreft een voorafbeelding van de paasmorgen. "Johannes en Petrus liepen samen vlug voort, maar de andere, de door Jezus beminde, leerling snelde Petrus vooruit" (Lc 20,4). Om wat te zien? Om een teken te zien van de Levende, van de uit Liefde door de heilige Geest opgewekte vlees geworden woord en Zoon van de Vader. Pssst Deze zin is (volgens mij?) het antwoord op vragen 1 en 2 "Hij zag en geloofde" (Lc 20.8) Zo simpel is het! Dat is het idee van God. Één “simplistisch” verbond. Treutel vertelt even wat dat ook weer was dat andere Simplistisch Verbond. Het was een min of meer fictieve organisatie, “kerk” (1974 -1978) ontsproten aan het goddelijke brein van wat vreemde vogels het komieke duo van Kooten en de Bie. Zij wilden ook de wereld verbeteren met de kreet “Geen gezeik iedereen rijk” Mogelijk dat u later onderweg naar Pinksteren via die taal het idee van God nog of beter begrijpt. Treutel.

vrijdag 23 december 2011

Op zoek naar de ware Jozef Daten of zoeken

Op zoek naar de ware Jozef



Een slechter begin van een relatie kunt u zich in het evangelie van deze zondag bijna niet voorstellen.
Komt je verloofde (iemand waar mee je van plan bent te trouwen) na een paar maanden terug blijkt ze zwanger te zijn!....Van de heilige Geest!!. 99,999% van alle mannen trapt daar niet in. Jozef wel! Maar eerlijk is eerlijk pas na het visioen -weet u nog van vorige week?- die hij in zijn droom zag. Welke (rechtschapen) man droomt niet van DE liefde van zijn leven, tegenwoordig geen Vrouw maar een leuke "partner" of "vriend(in)". 99% toch? als ze/hij er ook nog eens knap uitziet... Op dat moment. Door Maria te nemen zoals ze is heeft Jozef die zelf geboren is uit een koninklijk geslacht van de stam van David de eer van Maria uit dat zelfde Koninklijke geslacht gered. Beiden waren echte maar financieel arme koningskinderen. Maar niet allen dat. Door de eer van Maria te redden redde Jozef zelfs Maria en Jezus zijn leven! Maria had immers volgens de joodse wetten ontucht gepleegd terwijl ze nog in het
ouderlijk huis woonde. Deut Hfst 22 vers 20-21 verhaald dan dat het ontuchtige meisje voor de deur van de ouders gestenigd zou moeten worden. Dat is nu rond uit verbijsterd!



Al voor de geboorte van zijn zoon vervolmaakt God die wet via Jozef. Die naam Jozef betekend letterlijk hij die toevoegt. Dat wil ik u nog mee geven. Stel je voor dat Jezus pas in het jaar 2000 dus 12 jaren gelden zou zijn geboren? De naam Jezus is via het Grieks afgeleid van het Hebreeuwse Jehosjoea of het Hebreeuws-Aramese Jesjoea. De betekenis is 'JHWH is redding' of 'De Heer is redding'. Zeker in de tegenwoordige tijd heeft Jezus het leven van veel onkuise M/V ’s nu al gered zonder dat die het bewust zijn Zij dromen vaak nog over andere tijdelijke zaken.

Schijn bedriegt ?

Het lijkt er volgens menselijke maatstaven op dat Jezus geen liefdes baby is geweest, en dat de relatie tussen Jozef en Maria berustte op een verstandshuwelijk. Maria lijkt volgens anderen op een willekeurige gekozen "incubator" die God even nodig had om zijn Zoon de wereld in te zenden. Zo is God niet. Hij is juist gek op ons. Tot over zijn oren verliefd. Maria is het eerste Tabernakel. Zij is de wortel van het Vlees, waar in het woord van De koning van een God die zelf! een kwetsbaar mens is geworden. Dat is ook al een “bewijs” voor zijn LIEFDE. En het woord heeft onder ONS geleefd staat letterlijk! in de Bijbel.
Vaak als een man wat ouder is geworden begrijpt hij het dan pas. Hij gaat dan een beetje vreemd doen. Hij gaat (weer) op zijn knieën nu ook! voor Maria net als voor het Tabernakel in onze kerk waar in het lichaam en bloed van Jezus in 2033 straks 20 eeuwen aanwezig is. Die 2e vrouw in het leven van de metro man is vaak zelfs geen bron voor een echtscheiding. Mannen zijn soms een beetje dom of traag. Vrouwen ontwikkelen zich sneller dan mannen. Zo lijkt Maria DEVOTIE iets voor vrouwen in onze kerk. Wanneer men op Gods hulp rekent en de liefde sterk is, is niets onmogelijk. Misschien is het niet altijd makkelijk en het is zeker niet gerieflijk maar het is te doen. Het tegendeel denken is bijna hetzelfde als God er van beschuldigen dat hij de mensen een de opdracht heeft gegeven het onmogelijke gebod namelijk het zesde gebod te onderhouden. U weet wel in de Katholieke kerk staat er Gij zult geen overspel en/of echtbreuk plegen. Andere denominaties zijn aan het schuiven met dit gebod gegaan. God belast niemand boven zijn macht.

God steekt ook met niemand de draak en als hij iets opdraagt is dat, omdat het uitvoerbaar is. Ons hart is geschapen om lief te hebben. En als wij er geen zuiver, helder en edel object VISIOEN aangeven neemt het wraak en verdringt het in ellende. Vanuit dit perspectief is het dus makkelijk te verklaren waarom het huwelijk van de +maagd+ Maria en Sint Jozef zo uitstekend was. Beiden waren vervuld van de liefde tot God, - en het tweede "geheim" daar aan gelijk- ze hielden met zo'n diepe en zuivere liefde van elkaar, dat de liefde niet gevoed behoefde te worden maar zelf alle ogenblikken van de dag voedde met een liefde, zo delicaat en vol respect dat alle gekunsteldheid overbodig werd: hun verbintenis was nee! Is een echt voorbeeld van hoe liefde tussen echtgenoten moet zijn.
Door dik en dun?
Het was niet altijd Koek en Ei in dat gezin. Jezus is net geboren en Jozef droomt dat het beter is om naar Egypte te vluchten. Elke vrouw wil dan juist het liefst naar huis. Maria gehoorzaamde Jozef. Ook in zijn pubertijd was er wel eens wat, toen zij hem kwijt waren in de tempel. De bijbel bevat juist daarom? maar 1 1/2 pagina over de eerste 30 "verborgen" jaren van Jezus. Droomt u zelf eens over die lege pagina’s hoe dat is als wij nog op zijn komst en DE liefde van je leven wachten. Wat zijn we ongeduldig. Vooral wachten tot je geestelijk en lichamelijk rijp bent voor een echte vaste relatie. Het is niet handig om al beschadigd met die ervaringen hoe de liefde niet bedoeld is vaak zelfs al gebruikt en soms misbruikt door EIGENLIEFDE een relatie in te gaan. Ook een slecht begin van jouw relatie. Gelukkig overwint de onbaatzuchtige liefde die juist gericht is op een ander alles. Als je er aan blijft werken , en voor bidden. Dat is juist geen sprookje. Geen wonder maar een gunst.

RESPECT!
Een man die trouwt, neemt een verantwoordelijkheid op zich, en niet alleen ten opzichte van zijn vrouw. Hij moet ooit ook voor God verantwoorden hoe hij deze hoeksteen van de samenleving, het gezin opbouwt op welk fundament, met wat voor materiaal. Geen mens kan rijpen of groeien naar zijn perfecte vorm zonder zijn bestaan te engageren in iets dat zo de moeite waard is om in vrede voor te vechten en zich zo te hechten en dat de voornaamste (zo niet de enige reden) is van zijn bestaan vormt. De Bijbel staat zo vol met verhalen waar in Mannen er telkens weer een potje of een oorlog van maken. Maar ook met verhalen waar uit blijkt dat soms telkens één vrouw de toekomst van Israel en zo ons hachje weer veilig stelt. Liefde is het licht van Kerstmis. Zalig Kerstmis. Treutel




Engelte of Bengeltje Jesaja 9,1-3.5-6 Lucas 2,1-14

Elk jaar voor de verjaardag van een moeder vroegen haar kinderen welk cadeau zij graag op haar verjaardag wilde hebben. Steenvast kregen die kinderen dan te horen dat zij lieve kinderen wilde! Dat leverde telkens weer een diepe zucht op! Maar dat zijn we toch? Moeder glimlachte dan geheimzinnig, Hopeloos stelden haar kinderen dan de volgende vaak praktische cadeaus voor: bijvoorbeeld een nieuwe mixer, stofzuiger of strijkijzer zodat hun huis of kleren weer of nog sneller op orde zijn . Pas laat in de pubertijd snapten die kinderen dat zij graag zag dat wij allen die klussen zelf eens deden! Sommige kinderen leren het nooit. Zo is het vandaag ook. Jezus is Jarig en wij vragen aan Maria wat HIJ wil hebben voor zijn verjaardag. Maria zal dan het zelfde antwoord geven als elke moeder “dat jullie Engeltjes zijn of worden en geen Bengeltjes!” Bengeltjes zijn stoute of afgevallen engelen of al verwende kinderen. Voor dat antwoord hoeft Maria niet op aarde te verschijnen omdat iedereen dat al lang weet en het zelfs in zijn hart voelt. Ons Hart is om lief te hebben en is zelfs zo gemaakt door God. Ben ik een engeltje of soms een “beetje dom of zelfs stout” bengeltje? Dat is de boodschap van vandaag in het evangelie.


Ons aards paradijsje willen wij telkens weer juist graag voor de kerst van de binnen en buiten kant op orde hebben en op tijd alle plooien weer gladstrijken. Net zoals de profeet Jesaja ons enkele weken geleden opriep. “Maak de paden recht voor de Heer”.
Van Bengel naar Engel hoe doe je dat?
Wanneer het gladstrijken van een plooi in een persoonlijke relatie met iemand 1 op 1 (nog?) niet mogelijk was of is heeft onze kerk het sacrament van de persoonlijke biecht via een officieel aangestelde bemiddelaar. Ook geeft het u de mogelijkheid dat u mee heeft? gedaan aan onze bijzondere boeteviering van 19 december om 19:00. Als ik het populistisch zeg is dat een gratis krachtige “groepstherapie” of uw persoonlijke management gereedschap de BAAR dat is een afkorting voor Business After Action Revieuw. In het gewoon Nederlands bedoelen wij “wat ging goed en waar is nog? ruimte voor verbetering? Deze management truc om je zelf te verbeteren is telkens voor de Kerst en Pasen. Opgeruimd staat netjes. Dan heeft u al gedaan wat binnen uw eigen vermogens lag ondanks het feit dat die ander dat cadeau nog niet wil, kan, of zelfs durfde aan temen . Als men uw onbaatzuchtige gebaar en wel gemeend excuus nog steeds niet begrijpt weet alleen God waarom dat nog zo is. Jezus riep toen hij aan het kruis hing “heer vergeef het hun want ze weten niet wat ze doen”. Toen hij weer is opgestaan liep hij zelfs door twee gesloten deuren. Blijf dus doorgaan met de tegenpartij net zoals onze God dat telkens weer doet. Zelfs als u zich zelf gekruisigd voelt. Sta op! Wat er ook is gebeurd blijf niet jammeren en klagen. Liefde is juist een werkwoord. Zo maak je de kracht van de liefde al op aarde zichtbaar.

Als je net de plooi weer eindelijk recht hebt lijkt de volgende fout al weer in aantocht. Drie koningen zijn al onderweg met goud wierrook en mirre Maak je die kleine Jezus blij met zo een cadeau? Veel mensen wel omdat ze dat de “vrijheid” geeft dat ze nu zoveel geld hebben dat ze niet meer hoeven te werken en vast gaan “genieten” van het aardse paradijs. De Bijbel vertelt ons niet hoelang Jozef en Maria het financieel konden uitzingen met dat cadeau van die koningen. Mogelijk kwam het van pas voor de vlucht naar Egypte. Ook Jezus heeft tot zijn 30e jaar gewerkt. Als U volgende week terugkomt hoort u waarom die koningen juist dit cadeau mee namen. Deze clifhanger stimuleert u om in plaats van 1 keer per jaar nu eens 2 keer per jaar in dit huis thuis te komen. Dat is in korte tijd 50% winst in deze tijden van diepe crises.
Elk huisje heeft zijn kruisje
Dat is zeker dit jaar zwak uitgedrukt voor dit huis. Stel dat u ondanks alles net zo als God dat telkens ook met ons doet dat U vergeeft! Zoals bijvoorbeeld bij Ajax waar het bestuur er ook goedbedoeld een potje van maakt. Het gaat bij het voetbal spel net zo als het “spel” van God met ons. Hij GOD sluit niemand uit.
U bent aan de bal.
Wanneer u volgende week luistert is het zomaar mogelijk dat het Vox populi zich onderling afvraagt wie is dat? Plots staat dan nog een engel van de heer want dat bent u NU al voor God in onze Basiliek. Nieuwsgierig geworden vraagt men misschien naar uw bedoelingen en u antwoord: vreest niet want ik zoek de Heer? Die vreugdevolle boodschap die bestemd is voor heel het volk die ik –nog- niet begrijp. Omdat taal alleen vaak verwoesting zaait en men sprakeloos is zegt niemand u iets maar wijst men U op een kribbe en het Tabernakel
Wat zit daar nu in ( als kado?) voor mij vraagt u zich af?

Even rekenen! Jezus is bijna 2011 minus 33 jaren (zijn kalenderleeftijd toen hij stierf en weer opstond) dat is 1978 jaren aanwezig in het Tabernakel en de kribbe. Dus HIJ IS HET LICHT VAN DEZE WERELD leeft nog steeds onder ons? *JA!*
Als je zijn kind *weer* durft te zijn. Opeens viel –eindelijk- het kwartje niet alleen voor u maar ook voor de paplepelkatholieken en zijn voegde zich bij u onze engel J een hemelse heerschare; zij verheerlijkten God met de woorden: “Eer aan God in den hoge en op aarde vrede onder de mensen in wie Hij welbehagen heeft.” Zeker weten dat God’s zoon in zijn tabernakel glimlacht omdat wij EINDELIJK begrijpen dat als wij nu al als engeltjes mogen leven. Niet alleen Hij G maar ook wij zullen zo een echt Zaligkerstfeest en Zalig 2012 tegemoet gaan en een licht zijn voor anderen. Treuzel niet durft u die dagelijkse liefdes relatie en toekomst aan? Alle komende eeuwen in eeuwigheid. Dat is niet kinderachtig Treutel '

vrijdag 2 december 2011

Weihnachts-Oratorium in de St. Georgiusbasiliek
De Stichting Twentse Matthäus Passion gaat dit jaar op woensdag 14 december in de St. Georgiusbasiliek te Almelo het Weihnachts-Oratorium van Johann Sebastian Bach

uitvoeren. Het koor Consensus Vocalis en het orkest Musica Amphion staan onder de leiding van Klaas Stok. De solisten in deze uitvoering zijn Gudrun Sidonie Otto (sopraan), Jan Kullmann (counter), Andreas Karasiak (tenor) en Hubert Claessens ( bas) Vanaf dinsdag 15 november zijn kaarten in de voorverkoop bij: VVV Almelo tel:0546-822005 Boekhandel Hilarius Broekhuis. tel:0546-456717 Pastorie St.Georgius Boddenstr.76. tel:0546-813298 Dank zij bijdragen van Urenco, Asito het stadsfond Almelo en het Regionaal Ondernemers Contact zijn de kaarten aantrekkelijk geprijsd. Dezelfde uitvoering vindt ook plaats in: Oldenzaal Plechelmusbasiliek 15 december aanvang 19.00 uur. donderdag Enschede: Muziekcentrum 16 december aanvang 19.00 uur
Verassing ! Jesaja 40,1-5.9-11 Marcus 1,1-8
God wil ons vandaag blij maken met de Blijde Boodschap van Jezus Christus. Als je iemand blij wilt maken, je wilt vreugde brengen in zijn hart, dan moet je weten

waarmee hij echt en van harte blij te maken is; je moet die ander goed kennen, je moet hem vanbinnen kennen. Het gebeurt wel dat mensen vragen: 'Waarmee kan ik je blij maken?' Dan is het misschien geen verrassing meer, maar je wordt daar dan toch echt blij van. Als iemand dat nu niet hoeft te vragen, maar dat hij vanuit zichzelf al weet waarmee hij die ander blij kan maken, dan zijn die surprises échte surprises. Wanneer de gever met zijn gave, ook al is het maar klein, het hart van de ander heeft geraakt: 'Hoe kon je raden dat ik met dit of dat zo blij zou zijn'!?
Deze week laat het evangelie Jezus zien als de Blijde Boodschap van God, als dé surprise van God, dé verrassing waarmee Hij precies de diepste verlangens van ons menselijk hart weet te raken. God moet geweten hebben waarmee wij blij te maken zijn, waarmee Hij de diepste verlangens van ons hart vervullen kan, als Hij ons zijn Zoon zou geven, als Hij ons Jezus zou geven. De tijd van de Advent dient er dus eigenlijk voor, om in ons innerlijk na te gaan, waar er zo'n verlangen is naar Jezus, waar Hij al in ons hart is op de wijze van het verlangen. Verlang ik echt naar Kerstmis als de komst van God in mijn eigen hart? Verlang ik echt naar Hemzelf en niet naar het uiterlijke, de sfeer, het gevoel van geborgenheid, menselijke intimiteit, de warmte die dat feest vanouds pleegt op te roepen. We weten wel dat dat met Kerstmis niet meer is zoals dat in onze kinderjaren was. We moeten ook niet uitzien naar Kerstmis als naar een feest waarop wij deel krijgen aan gevoelens van geborgenheid, van intimiteit met Hem, zijn innerlijke bezoeken van vrede en troost, al die heerlijkheden waarmee de goddelijke Minnaar zijn beminden weet te verrassen en zijn genegenheid weet uit te drukken. We moeten verlangen naar de komst van de Persoon zelf, Jezus, de Zoon van God, - die met geen pen te beschrijven is, niet op te sluiten is in je kleine menselijke hart, niet op te sluiten is in de nauwe schaal van je schedel, van je gedachten, - zodat wij er ook klaar voor zijn, om de Blijde Boodschap van God aan de mensen te beleven zoals wij het al dikwijls hebben moeten beleven: zonder al die gevoelens, zonder die innerlijke opgetogenheid, zonder die warme gevoelens van geborgenheid, van troost, en dat niet als een teken dat Hij minder van ons houdt, maar als een teken dat Hij méér van ons houdt, omdat Hij dan méér Zichzelf geeft. Treutel
We zijn toch wakker, klaarwakker, we zijn er al vroeg bij, vergeleken met de meeste landgenoten, die de zondag graag gebruiken om uit te slapen. Maar je kunt ook 'slaperig', onoplettend, zijn doordat je té wakker bent, té gretig leeft, té haastig, té druk, uitgestort in dingen en mensen, of te angstig. Zo angstig en bezorgd dat je voorbij leeft aan waarvoor Jezus ons tot waakzaamheid oproept. Het is de waakzaamheid van de dienaren die wachten op de terugkomst van hun heer, die in het buitenland vertoeft. Of, zoals elders staat: die de bruid is gaan halen (Mt 25,1-13) en elk ogenblik met zijn bruid het huis kan binnenkomen. Dat huis is het huis van de schepping, waarvan God de Vader, Jezus de Heer is. En de tijd van zijn afwezigheid is de tijd tussen de eerste en de tweede komst van Christus. Deze tijd heeft in het gelovige bewustzijn iets van een nacht, want Christus is het licht, het licht van de wereld. De goddelijke heerlijkheid van Christus als het licht van de wereld, is niet zichtbaar voor de wereld die niet gelooft. De wereld is in haar zelfgenoegzaamheid verhard. Ze heeft genoeg aan haar eigen licht, schijnlicht, dwaallicht, hoogmoedig licht. De geschiedenis wordt hier voorgesteld als één enkele nacht, in verhouding tot de duur van de eeuwige tijd, de eeuwigheid, die erop volgt, de dag zonder avond. Deze eeuwigheid wordt ook wel voorgesteld als maar één enkele dag, die wel een begin maar geen einde heeft. "Die stad heeft het licht van zon en maan niet nodig, want de luister van God verlicht haar en haar lamp is het Lam … Er zal geen nacht meer zijn en zij behoeven geen licht meer van lamp of zon, want God zal over hen lichten” (Apk 21,21; 22,5). Nu wordt van die dag die nooit meer zal eindigen, gezegd dat die aangebroken is. “Ge kent de tijd waarin wij leven, ge weet dat het uur om uit de slaap te ontwaken is aangebroken … De nacht loopt ten einde, de dag breekt aan." (Rom 13,11-12). Zo nabij, een voorzegging van het nabije wereldeinde? Het is goed te weten dat dit tweeduizend jaar geleden geschreven is. Als wij denken dat het einde werkelijk nabij is, dan hebben we het misschien net zo mis als Paulus, die dacht dat het einde werkelijk nabij was. Treutel

zaterdag 10 september 2011

DE SCHOONHEID

DE SCHOONHEID
Tijdens de algemene audiëntie van 31 augustus sprak paus Benedictus XVI over de relatie tussen kunst en gebed.

In deze vakantieperiode wees ik herhaaldelijk op de noodzaak om te midden van alle bezigheden tijd te vinden voor God en het gebed. Nu sta ik kort stil bij een van die wegen tot God: de weg van de kunst, die deel uitmaakt van de via pulchritudinis, de weg van de schoonheid.

Wellicht raakte u wel eens innerlijk bewogen bij het zien van een beeld of schilderij, of bij het horen van een gedicht of een muziekstuk, en bespeurde u dan bij uzelf een innerlijke vreugde. Dan nam u meer waar dan alleen een stuk brons of marmer, een beschilderd doek, een hoeveelheid letters of een verzameling klanken, maar iets groters, dat meer te vertellen heeft, een boodschap overbrengt en de ziel verheft.

Een kunstwerk is vrucht van de creatieve capaciteit van de mens, die zich inspant om de diepere zin van de zichtbare werkelijkheid te ontdekken en die dan weer mee te delen via de taal van vorm, kleur, klank. Kunst kan tastbaar uitdrukking te geven aan de behoefte van de mens het zichtbare te overstijgen. Kunst is als een deur die openstaat naar het oneindige, naar een schoonheid en een waarheid die boven het alledaagse uitgaan. Een kunstwerk kan de ogen van geest en hart openen en ons een duw geven naar het hemelse.

Sommige kunstwerken zijn ware wegen naar God, de allerhoogste Schoonheid, en zijn zelfs behulpzaam om de relatie met Hem te doen groeien in het gebed. Het gaat om werken die zijn ontstaan uit het geloof en dat geloof tot uitdrukking brengen. In een gotische kathedraal worden wij gegrepen door de verticale lijnen die naar omhoog wijzen, terwijl we ons klein voelen en verlangen naar volheid. In een romaanse kerk voelen we ons spontaan uitgenodigd tot overpeinzing en tot gebed. Ook als wij gewijde muziek beluisteren die onze ziel opent, worden wij geholpen ons tot God te wenden. Het ware geloof is als schoonheid, die de onweerstaanbare tegenwoordigheid van Gods waarheid tot uitdrukking brengt.

Herontdek het belang van deze weg, ook voor het gebed, voor onze levende relatie met God. Overal zijn kunstschatten die het geloof tot uitdrukking brengen. Deze plaatsen bezoeken moet meer zijn dan een gelegenheid tot culturele verrijking, maar moet vooral aanzetten om in overweging stil te staan bij de stralende schoonheid, die ons diep raakt en ons innerlijk uitnodigt op te gaan tot God. Laten we hopen dat de Heer ons helpt in het zien en overwegen van zijn schoonheid, in de natuur en in kunstwerken om zo, geraakt door het licht van zijn gelaat, ook licht
kunnen zijn voor onze naaste.

Euthanasie en sacramenten sluiten elkaar uit.

Euthanasie en sacramenten sluiten elkaar uit. Iemand die voornemens is zijn leven te (laten) beëindigen ontbeert daardoor de juiste gesteltenis om de sacramenten te ontvangen. Dat schrijven de Nederlandse bisschoppen in een verklaring naar aanleiding van de kwestie Liempde. Daar ontstond commotie toen de pastoor weigerde mee te werken aan een kerkelijke uitvaart van een parochiaan die euthanasie had laten plegen.
Verschillen
In hun reactie onderscheiden de bisschoppen twee situaties. De eerste betreft het verzoek om sacramentenbediening terwijl de betreffende persoon voornemens is zijn leven te laten beëindigen door euthanasie of zelfdoding.
“In dit verzoek ligt een dubbele tegenspraak”, aldus de bisschoppen. “Betrokkene wil de regie over zijn leven en dood in eigen handen houden, terwijl men in het ontvangen van de sacramenten zich juist overgeeft aan Gods liefdevolle ontferming.” De mens heeft geen beschikkingsrecht over het eigen leven of dat van anderen. “Alleen aan God komt het toe te beschikken over het leven en de dood van de mens, die Hij naar Zijn beeld en gelijkenis heeft geschapen. Bij iemand die voornemens is zijn leven te (laten) beëindigen ontbreekt daardoor de juiste gesteltenis om de sacramenten te ontvangen.”
“Door in te gaan op het verzoek om in deze situatie de sacramenten toe te dienen en afspraken te maken over de uitvaartplechtigheid zou de priester bovendien de indruk kunnen wekken dat hij met het levensbeëindigend handelen akkoord is. Dit zou de verkondiging van de Kerk ten aanzien van het aan het menselijk leven verschuldigde respect ondermijnen.”
Uitvaart na euthanasie
“Een andere situatie doet zich voor wanneer de priester wordt verzocht om een kerkelijke uitvaart te verzorgen voor iemand die door suïcide of euthanasie zijn leven heeft beëindigd of laten beëindigen. Als betrokkene daartoe heeft besloten, terwijl hij door emoties, angst en stress was overmand, is zijn innerlijke vrijheid en daarmee de toerekenbaarheid van de daad verminderd. In deze situatie kan de priester na rijp beraad tot de conclusie komen dat hij voor betrokkene een kerkelijke uitvaartplechtigheid kan houden.”
De bisschoppen benadrukken dat het niet gaat om “zelf geformuleerde regels”, maar om “normen die voortvloeien uit Gods scheppingsordening en uit het wezen van de sacramenten zoals Christus die heeft ingesteld, en die zij niet eigenmachtig kan aanpassen of veranderen. Het is haar taak deze normen voor te houden.”
Pijnbestrijding
“Ten onrechte wordt wel gezegd dat euthanasie of medische hulp bij suïcide onontbeerlijk is om aan een ondraaglijk lijden een einde te maken. Hoewel de Kerk verkondigt dat het lijden gedragen in vereniging met Christus, een bijzondere waarde in zich kan dragen, leert zij tevens dat het een opdracht is om pijn en andere symptomen naar vermogen te bestrijden. Hierbij kan men, wanneer er geen alternatieven voorhanden zijn om het lijden tot draaglijke proporties te verminderen, het risico nemen dat als bijwerking van zware pijnstillende middelen het leven wordt verkort. Tevens is het geoorloofd door slaapmedicatie het bewustzijn te verminderen of te onderdrukken, ook al kan dat leiden tot bespoediging van het levenseinde. Voorwaarde hierbij is dat op geen enkele andere manier pijn en andere symptomen tot draaglijke proporties kunnen worden teruggebracht en de dosis van de toegediende slaapmiddelen niet uitgaat boven wat nodig is voor de symptoombestrijding.”
De bisschoppen hebben tevens besloten de in 2005 uitgevaardigde maar niet gepubliceerde richtlijnen publiek beschikbaar te maken. De nota ‘Pastoraat rond het verzoek om euthanasie of hulp bij zelfdoding’ is via de website www.rkkerk.nl verkrijgbaar.

Durft U het aan?

Durft U het aan?
"Maar toen de leerlingen Hem zo over het meer zagen gaan, raakten zij van streek, omdat zij een spook meenden te zien en zij begonnen van angst te schreeuwen.
" Bij een ontmoeting tussen de heilige God en de zondige mens wordt openbaar hoe de mens zijn zekerheid heeft gezocht buiten God. Die zekerheid blijkt ongegrond en de mens valt in het niets. Het is nodig dat een mens dit doormaakt, voordat God Zich aan hem kan openbaren als de enige vaste bestaansgrond. "Maar Jezus zei onmiddellijk tot hen: Weest gerust, Ik ben het. Vreest niet." Het eerste dat Jezus doet in ons leven, is niet de stormen bedaren en de moeilijkheden wegnemen, maar midden in het noodweer zijn aanwezigheid laten ervaren: "Ik ben het." Dat is ook de Naam van God. Een geruststellende, goddelijke aanwezigheid."Heer” - antwoordde Petrus - “als Gij het zijt, zeg mij dan, dat ik over het water naar U toe moet komen." Petrus moet - als plaatsbekleder - zijn op de plaats waar Jezus is. Maar hij kan dat niet uit zichzelf. Hij moet zich laten roepen. Zo is het ook in het gebed. Bidden is als lopen over het water. Zonder genade kunnen we geen stap zetten. Ben ik me die afhankelijkheid bewust?"Terstond stak Jezus zijn hand uit en greep hem vast, terwijl Hij tot hem zei: kleingelovige, waarom hebt ge getwijfeld?" Het verwijt is terecht. Want Jezus had gezegd: "Kom." Daaraan had Petrus moeten gehoorzamen, want op grond van dat bevel om te 'komen' was hij immers geroepen: "Kom, volgt Mij" (Mt 4,19).In de eucharistie mogen wij nu met Jezus mee "over het water", de wateren van lijden en dood. Gods hand voorkomt dat wij eraan ten ondergaan, als een belofte, een onderpand dat wij in de stormen van het leven overeind zullen blijven W

Lustrumfeest Kleuter- & Kinderkerk Almelo

Lustrumfeest Kleuter- & Kinderkerk Almelo
Dankbaar terugzien
Het is een gevleugelde uitspraak; ‘de tijd vliegt’, maar dit lustrumfeest maakt ons dat nog maar weer eens bijzonder duidelijk. Onze eerste ‘kleuters’ zijn inmiddels al grote kinderen geworden, die we nog steeds, iedere derde zondag van de maand mogen begroeten, in de inmiddels ook ontstane ‘kinderkerk’.
Wij groeien met de kinderen mee.

Onze eerste doelstelling: ‘het Bijbelverhaal levend houden en doorvertellen’, geldt nog steeds. We zijn inmiddels ruim veertig verhalen verder. Ieder jaar bestaat de kleuterkerk uit een viertal verhalen uit het Oude Testament en een zestal uit het Nieuwe Testament. De grote feesten komen natuurlijk bij herhaling aan bod en kunnen niet vaak genoeg belicht worden en onder de aandacht gebracht worden. Ik ben trots op de creativiteit en de tomeloze inzet van de leden van de werkgroep. Iedere maand opnieuw is Kleuter- & Kinderkerk een feest, ook zonder een kerkelijk Hoogfeest te vieren, is het een feest in zichzelf. Ieder verhaal komt steeds, op een geheel eigen wijze aan de orde, waarbij gebruik wordt gemaakt van actieve, creatieve werkvormen en moderne media.
Wij zijn er trots op, maar willen ook onze dankbaarheid tot uitdrukking brengen. Samen met een team vrijwilligers en de betrokkenheid van (groot) ouders, kijken we in dankbaarheid terug op de afgelopen vijf jaren, die ons ook als werkgroep veel goeds hebben gebracht. Wij zijn blij dat we op deze wijze een steentje kunnen bijdragen aan de geloofsopvoeding van jongere kinderen, dat in deze tijd geen sinecure is. Dat wij onze eigen betrokkenheid op de Blijde Boodschap op deze unieke wijze mogen delen met anderen. Dat dit ook gepaard gaat met gezelligheid, verheugd de feestvreugde alleen maar.
Carla Roetgerink, pastoraal werkster St Jorisparochie Almelo Mobiel 06 20739564

Jong geleerd .....Zondag van de Grenzeloze vergiffenis

Alsof het juist vandaag! deze zondag van de grenzeloze vergiffenis zo had moeten zijn.
Het Noorderlicht pakt op de voorpagina pontificaal! uit over het 5 jarig bestaan van de kleuterkerk.

In het blad zelf leest U er NIETS over! Is er sprake van eigenschuld, schuld veroorzaakt door een ander of is dit een vorm van existentiële schuld. God zal het weten? Daarom krijgen we deze 2e kans! Hij G vraagt uw AANDACHT voor nog een Feest! De viering van dit 1e Lustrum van zijn! Kleuterkerk op 18 September in het Saam (naast de st Jozefkerk in Almelo om 11:30) De kleuterkerk is een uitstekend oecumenisch initiatief omdat we kinderen zijn van dezelfde Vader. De kinderen 3-7 jaar ervaren ook al jong ook zorg te dragen voor de ander en voor elkaar. Door wat lekkers mee te nemen in houdbare verpakking of producten voor het project van de boodschappenmand. Zo leren ze ook al moderne wiskunde! Vermenigvuldigen door te delen. Om echt rijk en gelukkig te worden in alle opzichten. Meer op pag 2 & 3 (digitale editie)

Wat is Kleuterkerk?

Wat is Kleuterkerk?
Kleuterkerk is een viering speciaal bedoeld om kinderen gelovig aan te speken op hun eigen niveau. In een gemoedelijke sfeer vertellen we het Bijbelverhaal na of beelden het uit. De kleinsten zitten op een kleed en vangen een flard van een melodietje of het verhaal op en zingen deze misschien thuis weer. De oudsten snappen het verhaal vaak al beter. Kleuterkerk is informeel en laagdrempelig. Er is een pauze waarin de kinderen een glaasje ranja drinken en we de (groot)ouders een kopje koffie of thee aanbieden. Wij hopen natuurlijk dat kleuterkerk u als (groot)ouder ook goed doet: de sfeer, de ontmoeting en mogelijk een boeiend gesprek naar aanleiding van gebeurtenissen binnen of buiten kleuterkerk, kunnen waardevol zijn om te ervaren dat u niet alleen staat in de gelovige opvoeding. Kleuterkerk vieren we in ’t Saam (bij de St. Jozefkerk, St. Josephstraat 109, 7603 XH Almelo) iedere derde zondag van de maand. Het begint om 11.30 uur en het duurt ongeveer een uurtje.

Functionering of Beoordeling gesprek

Functionering of Beoordeling gesprek

No boddy is perfect? Dikwijls kunnen we gekrenkt worden door de meest onbenullige dingen: misschien een gebrek aan dankbaarheid, een scherpe opmerking op een moment van zwakte of gewoon een keer pech hebben. (Shit happens) Een andere keer kunnen we verstoord zijn door ernstige oorzaken, zoals kwaadsprekerij en een verdraaide uitleg van wat wij hebben gedaan vanuit een oprecht geweten. Hoe dan ook, als we meteen vergeven, en alles vergeven, ja ja! J moeten we ons hart naar God gericht hebben. God vergeeft degene die vergeeft. De barmhartigheid die wij anderen betonen, is dezelfde barmhartigheid die ons gegeven zal worden. Dit is de boodschap die wij vinden in de lezingen van vandaag. De eerste lezing zegt: Wie wraak neemt, zal de wraak van de Heer voelen: de Heer zal zijn zonden nooit uit het oog verliezen. Vergeef uw naaste zijn onrecht: dan worden, wanneer gij erom bidt, 'uw eigen zonden kwijtgescholden. Kan een mens, die tegenover een medemens in zijn gramschap volhardt, bij de Heer zijn heil komen zoeken? De Heer heeft dit gebod vervolmaakt door het uit te breiden tot iedereen en tot elke zonde. Door zijn dood aan het kruis heeft Christus alle mensen, tot broeders gemaakt in een nieuwe schepping. Zoals Jezus aan zijn kruis ging, zo kwam hij er LETTERLIJK ook weer van af! en liep zelfs met de gespreide open armen om ons te omhelzen en te ontvangen zelfs door de 2 gesloten deuren naar de Apostelen. Een krachtiger beeld C voordat hij zelfs maar een woord gesproken had is er niet. De heilige Petrus vroeg zich hardop af of deze leer niet te streng was, toen hij Jezus vroeg hoe vaak we elkaar moeten vergeven. De Heer antwoordde: Neen, zeg Ik u, niet tot zevenmaal toe, maar zeventigmaal zevenmaal. Dit betekent 'altijd'. Het is geen kwestie van de oude wiskundige wetten. Vermenigvuldig u geloof door te vergeven en dit te DELEN. Christus wil, dat wij OPNIEUW ontdekken hoe wij het kwaad moeten overwinnen door de kracht van zijn oneindige liefde. In het Onze Vader heeft Christus ons geleerd te bidden: Vergeef ons onze schuld zoals ook wij aan anderen hun schuld vergeven. Het getijdengebed van vandaag zegt, dat wanneer we het Onze Vader bidden, wij verenigd moeten zijn met elkaar en met Jezus Christus, welwillend en open om elkaar te vergeven. Dit is de enige manier waarop we de grenzeloze genade van God kunnen verkrijgen. Vergiffenis vanuit het hart vereist dikwijls oprecht geloof. Door de diepte van hun geloof zien heiligen, die hun leven in navolging van Christus hebben geleefd, vaak de noodzaak niet in om te vergeven, omdat ze zich niet beledigd voelen. Zij beseffen, dat de zonde het enige echte kwaad is. Beledigingen en laster konden hen niet raken. Laten wij vandaag ons geweten onderzoeken om te zien of we vasthouden aan enige wrok, hetzij echt of denkbeeldig. Kwam onze vergiffenis onbaatzuchtig (zonder winst oogmerk) prompt, oprecht, van ganser harte en zonder terughoudendheid? Als men u vijftigduizendmaal ergert, zo dikwijls moet u hem vergeven ... uw geduld moet de overhand hebben en de wrok doen wegslijten, voordat zij meer kwaad kan uitlokken. Makkelijk gezegd, maar door de tegenslagen voelt u zich misschien als gloeiend ijzer op een aambeeld. Bedenk dan dat dat –misschien?- deel uitmaakt voor het vormingsproces en u de kans geeft om te worden tot uw volmaakte vorm het volmaakte lichaam en geest gelijkvormig aan Christus. Kijk hoe u uw functioneren zelf nog? kan verbeteren, of dingen anders kan doen. Stel u oordeel uit in de tijd die u nog geschonken is.
F TIP! #gabiechten. Verbeter zo u zelf! C Treutel.

zaterdag 20 augustus 2011

Hello Madrid ! WJD

Hello Madrid !
Na een waardig afscheid van Avila en met een fantastisch WJD-lied in onze kielzog vertrekken we met 8000 jongeren richting Madrid, waar 800.000 andere jongeren en

een zon die 38 graden schijnt ons opwachten. Daar gaat het allemaal gebeuren. Of is het eigenlijk al gebeurd en is het nu wachten op de paus?
Ik merk moeite te hebben met het loslaten van de indrukken en belevingen die mijn verblijf in Avila me gegeven heeft. In Avila kwam ik voor het eerst in mijn leven opgetogen en blij als een kind de kerk uitgehuppeld. In die kerk las ik voor het eerst uit het boek Jozua voor. Aldaar verloor ik mijn eerste tranen voor een geloof.
In Avila werd ik voor het eerst geïnspireerd door een bisschop (mgr. De Jong), die catechese gaf alsof hij een levensboek had opengeslagen. In Avila had ik een bijzonder gesprek met diaken Jos en pastoor Hugo. Daar kwam ik erachter dat een diaken gewoon getrouwd mag zijn en daar, in Avila, kreeg ik van diezelfde diaken mijn eerste rozenkrans, van de pastoor mijn eerste bidprent.
Zo kan ik nog wel even doorgaan, maar toch moet ik beseffen dat nu Madrid in het middelpunt staat, en moet ik open staan voor nieuwe mooie dingen. Daarom heb ik het vorige maar even neergeschreven, zodat ik het nooit vergeten zal.
Madrid dus! Warm! de slaapzaal is vol en nóg warmer. De stad telt op dit moment meer dan 160 nationaliteiten die, naarmate we de avondwake van zaterdag naderen, samen de meer dan een miljoen koppen zullen vormen. Straks krijgen we een voorproefje tijdens de officiële openingsmis van De Wereldjongerendagen. Een ´buitenmis´ welteverstaan, 800.000 man krijg je gewoon niet in een kerk, hoe almachtig God ook is ;)
De Mis of Eucharistieviering is een soort van ´bezinning´, begeleid door muziek. Ook voor mij is het een bezinning: tijdens de vieringen stel ik me namelijk de meeste vragen.
Als ik mgr. De Jong zie staan achter het altaar vraag ik me af waarom hij niet voor een vrouw kiest, maar voor God. Geloof me, deze man loop je niet zonder blikken of blozen voorbij. Aanbod genoeg voor de bisschop.
Tijdens de schuldbelijdenis vraag ik me af waarom iedereen, maar in het bijzonder pastoor Hugo wéér om vergeving vraagt en zich schuldig opstelt. Ik weet niet alles, maar ik geloof no way dat die man zoveel fout doet dat hij er elke dag vergeving voor moet vragen. Hij is de liefheid zelve. En als er nog tijd over is, vraag ik me af hoe het zit met Jezus als Zoon van God. Wat nou als Hij een echte liefdesbaby van Jozef en Maria is? In principe verandert dat niks aan zijn daden, toch? Toch besluit ik om vanavond te proberen dat soort vragen even te laten voor wat ze zijn. Zo kan ik de hele Mis bewust meevieren met alle verschillende nationaliteiten die Madrid nu telt. Het wordt een feestje!
(Huh, kwam dat uit mijn mond?)
Lizelotte van Dijk
Actrice Lizelotte van Dijk reist als ongedoopte met Katholiek Nieuwsblad naar de Wereldjongerendagen in Madrid. Voor deze site houdt zij een reisblog bij.

WOORD VAN DE PAUS

In Castel Gandolfo hield paus Benedictus XVI op 3 augustus zijn eerste algemene audiëntie na de vakantiepauze in juli. Hij nodigde de gelovigen uit in de zomermaanden een of meerdere boeken uit de Bijbel te lezen. Ieder van ons heeft tijd en ruimte nodig voor overdenking, meditatie en rust. Wij zijn er niet alleen om te werken, maar ook om na te denken, om te reflecteren of gewoon om met hart en ziel een verhaal te volgen, om ons ermee te vereenzelvigen ons er in zekere zin in te verliezen, en vervolgens te merken dat we al lezende rijker zijn geworden.

Natuurlijk lezen we in de vakantie meestal ter ontspanning. Dat is normaal. Toch willen diverse personen iets uitdagends te lezen hebben. Dus doe ik graag een suggestie: waarom niet op ontdekking gaan in de Bijbel? In Bijbelboeken die niet zo bekend zijn? Of boeken waaruit we tijdens de liturgie passages hoorden, maar die we nooit in hun geheel hebben gelezen? Vele christenen hebben nauwelijks de Bijbel gelezen en er maar een zeer beperkte en oppervlakkige kennis van. De Bijbel is een verzameling boeken, ontstaan in de loop van een millennium. Een aantal ervan is nog steeds onbekend, zelfs bij goede christenen. Sommige zijn zeer kort, zoals Tobit, een verhaal met hoge opvattingen over huwelijk en gezin; of het Esther, over de joodse koningin die door geloof en gebed haar volk redde; of het nog kortere Ruth over een vreemde die Gods voorzienigheid en ervaring kent. Deze kleine boeken kan men binnen een uur lezen.

Uitdagender en een authentiek meesterwerk is Job, dat confronteert met het grote probleem van het onschuldig lijden; Prediker, dat opvalt door zijn onthutsende moderniteit, waarmee de zin van leven en wereld ter discussie wordt gesteld; dan Hooglied, het wonderlijke symbolische gedicht over de menselijke liefde. Zoals u ziet, zijn dit allemaal boeken uit het Oude Testament. En het Nieuwe Testament? Zeker, dat is bekender en minder divers qua literaire genres. Maar het is zeer aan te bevelen de schoonheid van het lezen van een heel Evangelie achter elkaar te ontdekken; dat geldt ook voor de Handelingen of een van de brieven.

Houd in de zomer en in tijden van rust de Bijbel bij de hand om daarvan op een nieuw manier te genieten, door enkele minder bekende boeken te lezen, en ook de meer bekende, zoals de Evangelies, maar wel helemaal, van begin tot eind. Zo kunnen momenten van ontspanning ontstaan, maar ook van culturele verrijking, van voeding van de geest om de kennis van God te vergroten en ook van de dialoog met Hem, het gebed.

UITZENDING GEMIST?


Van 16 t/m 21 augustus zijn in Madrid de driejaarlijkse Wereldjongerendagen (WJD). Minimaal Achthonderdduizend katholieke jongeren komen van over de hele wereld naar de WJD toe om elkaar te ontmoeten en hun geloof te vieren en te verdiepen. Op zondag zullen dat er >>1,5 miljoen zijn. Tijdens vorige edities van de Wereldjongerendagen is gebleken dat dit bijzondere evenement iedereen jong en “oud” enorm bemoedigd. Men(s) gaat nadenken over de rol die geloof in het leven speelt en ontdekt dat ze niet de enige van hun KALENDERleeftijd zijn die geloven, en komen helemaal ‘opgeladen’ weer thuis. Eenmaal thuis zijn deze “jongeren” op hun beurt vaak weer een bemoediging voor de rest van de geloofsgemeenschap. Wanneer u op het logo klikt kunt u via het internet alle dagelijkse TV en Radio uitzendingen nog eens terug kijken. Het is als of U er zelf weer bij bent. Wat is uw kalender leeftijd? Hoe ïjongðvan geest bent u? ….nog?

Non? YES!!! over MADRE ANIMA CHRISTI

Toen ze pas 35 was stond Arian van Eijk al zeven jaar aan het hoofd van een wereldwijde congregatie van jonge nonnen. Onder de naam Anima Christi vliegt de dynamische, innemende, op Jezus verliefde Nederlandse de hele aardbol rond om goede werken te verrichten. 'Ik wil laten zien dat de kerk vol leven zit.' Zuster Maria de Anima Christi zwijmelt bijna als ze praat over haar eerste bezoek aan paus Johannes Paulus II. Ze bewaart dierbare herinneringen aan de overleden kerkvorst. Het was een heel bijzondere ontmoeting. Hij kon je zo indringend aankijken. En hij leek haast verbijsterd toen hij hoorde waar ik vandaan kwam. “Uit Nederland?” vroeg hij vol verbazing terwijl hij mijn hand greep. Daarna heb ik hem een zoen op zijn wang gegeven. Ik kon de verleiding gewoon niet weerstaan Ondanks de roomse blijdschap leidt de zuster een allesbehalve zorgeloos bestaan. Ze is nu 41 jaar, maar als generaal-overste van een congregatie van maar liefst 650 nonnen en nonnen in-opleiding draagt ze nu 14 jaar een zware verantwoordelijkheid. Hoe belandt een Zeeuws meisje dat in haar schooltijd geestelijk de weg kwijtraakte, op zo’n speciale en belangrijke plek in de katholieke kerk?
Trouwring
Pas als studente in Rome zag Arian van Eijk het licht. Geboren in Terneuzen uit Limburgse ouders had ze het katholieke geloof als kind wel leren kennen, maar als tiener had ze het contact met de kerk geheel verloren. 'Ik was het spoor bijster, ook al was ik wel op zoek. Ik ging kunstgeschiedenis in Nijmegen studeren omdat ik dacht dat kunstenaars een diepere waarheid aanboorden. Maar zeker toen ik me specialiseerde in moderne kunst, kwam ik alleen vertwijfeling en leegte tegen.’Toen Van Eijk met een beurs in Rome mocht studeren, merkte ze in dit grootse, katholieke openluchtmuseum dat kunst ook werkelijk kan staan voor iets waardevols. Bovendien kwam ze in aanraking met studiegenoten en geestelijken van de Kerk van de Friezen, een Nederlandse kerk op de hoek van het Sint-Pietersplein, die haar belangstelling voor religie aanwakkerden. Beslissend was de ontmoeting met een geestelijke van de Religieuze Familie van het Mens geworden Woord. Van Eijk raakte zo gefascineerd dat ze afreisde naar Argentinië, waar priester Carlos Miguel Buela de orde in 1984 had gesticht. Daar, in een armoedig onderkomen in het afgelegen provinciestadje San Rafael, trad ze toe tot de vrouwelijke tak van de congregatie, de Dienaressen van de Heer en de Maagd van Maria. 'Ik had het gevoel dat ik thuiskwam, dat ik mijn bestemming eindelijk had gevonden.’ Als naam koos ze Anima Christi, de Ziel van Christus. 'Je kunt wel spreken van een hartstochtelijke verliefdheid, ja. Verliefd op Jezus, aan wie geen man kan tippen.’ Anima en de andere zusters vallen al snel op door het hemelsblauw in hun habijt, een kleur die verwijst naar de goddelijkheid van Jezus. Ze heten ook officieel bruiden van Christus te zijn. Wanneer ze na een jarenlange en intensieve opleiding de eeuwige geloften hebben afgelegd, mogen ze een trouwring aandoen. Jeugdigheid is een ander opvallend kenmerk van de blauwe brigade. De meeste zusters zijn twintigers. Ze komen overal vandaan. Relatief veel uit Argentinië en andere Latijns-Amerikaanse landen, maar ook bijvoorbeeld Rusland en de Verenigde Staten zijn vertegenwoordigd. Maar de baas is al zeven jaar een Nederlandse. Hoe kwam het dat juist Anima Christi van Eijk tot generaal-overste werd uitverkoren? 'Tja, ik was met mijn 28 jaar al relatief oud,’ zegt ze met de aanstekelijke lach die in haar aanwezigheid voortdurend klinkt. 'En ik sprak mijn talen vrij goed. En ik had al flink wat gereisd. Misschien dichtten ze me ook wel diplomatieke gaven toe. Wie zal het zeggen?’

donderdag 11 augustus 2011

“HET WONDER VAN DE KRUIMELTJES”

“HET WONDER VAN DE KRUIMELTJES” Jesaja: 56, 1. 6-7; Matteüs 15, 21-28.
De meeste van u zullen het wel eens hebben meegemaakt. Terwijl je op bezoek bent bij iemand en je zit lekker wat te eten, komt de hond en kijkt je met grote ogen aan. ‘Toe geef mij ook eens wat’, lijkt het dier te zeggen. En als het dan ook nog de kop op je schoot legt, wordt het wel heel moeilijk om weerstand te bieden. Maar de baas zegt dat het niet goed is, om het eten van mensen aan de honden te geven. Daar leg je je dan bij neer. Maar de hond had zo gehoopt, om bij deze gast een kans te maken. Hij zal het moeten doen met de kruimels die op de grond vallen. Zoiets gebeurt ook in het leven van Jezus. Wij zijn gewend dat Jezus, die Gods Zoon was, zich nooit vergist heeft. Maar hij is ook gegroeid. Ergens staat er in het evangelie ’hij groeide in welbehagen bij God en bij de mensen’. Jezus voelde zich aanvankelijk geroepen zijn blijde boodschap te brengen aan zijn volk, aan het joodse volk. Maar dan gebeurt er iets dat een radicale wending in zijn leven brengt. Hij ontmoet een Kananese vrouw (een heidense). Deze vrouw smeekt hem haar dochter te genezen. Jezus negeerde haar echter volkomen. Toen de vrouw aanhield gaf hij haar als antwoord: ‘Het is niet goed het brood dat voor kinderen bedoeld is, aan honden te geven’. Eigenlijk een vreselijk antwoord van Jezus. Maar de vrouw echter wordt niet kwaad. Nee, ze bevestigt zelfs wat Jezus zegt. Maar ze voegt er iets aan toe: ‘Toch wel, Heer, want de honden eten toch ook van de kruimels die van de tafel van hun meester vallen. Tegen zoveel vertrouwen is niet op te boksen en dat hoeft ook helemaal niet. Het lijkt wel of Jezus zich bekeert en hij geneest dan ook haar dochtertje. Als je in nood bent heb je blijkbaar maar een heel klein verhaal nodig, (een kruimel) om op zoek te gaan naar het hele brood. Het verhaal wordt meestal ‘Jezus en de Kananese vrouw’ genoemd. Toch zou ik er persoonlijk een andere titel aan willen geven. Bijvoorbeeld ‘het wonder van de heilige kruimeltjes’. Hoe eerbiedig gaan we niet om met de kruimels van het eucharistisch brood; er mag niets op de verkeerde plaats terecht komen. Zo eerbiedig moeten we niet zijn met de heilige kruimels van het geloof. Integendeel hoe meer mensen ze kunnen vinden hoe beter. Hoeveel aandacht wordt er niet besteed aan mooie toespraken en dikke boeken over theologie. Het is allemaal goed, toch bieden zij niet de garantie dat iemand tot een persoonlijk geloof komt. Hoe druk kunnen we ons in de kerken maken over de letter van de wet en de afspraken over leer en gezag. Toch wordt maar zelden iemand van buiten de kerkelijke kring geïnspireerd door het droge en harde brood van de leerstelligheid. Dan werkt het wonder van de kruimels toch veel beter. Zelfs Jezus was geneigd nee te zeggen tegen de vrouw buiten zijn kring. Blijkbaar zit die afweer bij ons ingebakken. Ook in de eerste lezing konden we merken dat een open kring niet vanzelfsprekend is. We houden het brood liever voor onszelf, alsof er niet genoeg zou zijn. Jezus bekeerde zich door het wonder van de kruimeltjes en leerde zelfs hoe je het brood van je geloof vermenigvuldigen kunt, als je er maar van deelt, voor iedereen.Ik denk dat de voorkeur van de Vader zeker uitgaat naar een gemeenschap waar geen kerkelijke belangen, maar het geluk en het welzijn van de mensen centraal staan. Ik hoop dat bij ieder van ons een lichtje gaat branden.' H.K.

Volg de WJD op radio, tv en internet

Volg de WJD op radio, tv en internet
Over een paar nachtjes slapen is het zover, dan gaan de "Olympische Spelen van de Katholieke kerk", de Wereldjongerendagen, van start! Het wordt warm, we gaan veel zweten, water drinken en ijsjes eten. We zullen misschien niet elke nacht goed slapen en elke dag uitgebreid kunnen douchen, maar wat hebben we er ongelofelijk veel zin in!
Jongeren uit alle hoeken van het land zijn volop voorbereidingen aan het treffen en tassen aan het inpakken. Velen van hen zijn ook al druk met het voorprogramma in de verschillende bisdommen in Nederland en Spanje. Maar wat te doen als je niet mee kunt? Mis je dan alle pret? Op www.jongkatholiek.nl/wjd zullen tijdens de WJD dagelijks nieuwe foto’s en video’s te vinden zijn + verslagen van de belangrijkste gebeurtenissen. Ook het weerbericht van Madrid en de nieuwste nieuwtjes van de Spaanse WJD-organisatie zijn hier te vinden. Korte nieuwtjes zullen we ook communiceren via www.facebook.com/jongkatholiek en www.twitter.com/jongkatholiek.

De kracht van De Liefde. Maria Hemelvaart

De kracht van De Liefde.
Maria Hemelvaart
“Ieder geslacht prijst mij zalig”
(Lc 1,48)
Velen zijn van een generatie, die op school ongevraagd? wel voorlichting hebben gehad over XXX (drie letters begint met een S) maar nooit/weinig informatie hebben ontvangen over Maria en hoe je een rozenkrans kan gebruiken en waar voor die bedoeld is. Vaak ook niet van ouders die zelf “aardig” van het houtje waren, of docenten op katholieke scholen, laat staan een priester of zelfs een bisschop! Domweg omdat ze het ze het ook niet gevraagd hebben. Dat is een beetje dom hé? Die vaak INSTRUMENTELE goed bedoelde maar foute voorlichting over XXX in de vorm van EIGENLIEFDE stroomt listig verpakt voor een commercieel doel hoe het juist niet bedoeld is via de TV, tijdschriften, films enz. rijkelijk naar je toe. Zo overdadig en ongevraagd dat je er niet tot je enkels of knieën er in staat maar zelfs ongemerkt tot je nek, of compleet in die zee van "informatie" verzuipt. Omdat je nauwelijks een ander geluid hoort en ziet moet je dan wel denken dat het zo bedoeld is. Het is niet zo moeilijk de juiste gebruiksaanwijzing van de rozenkrans op de straat en de digitale snelweg uit te gaan zoeken. Je kunt het ook “ouderwets” het aan een priester vragen . Wanneer je dat ook nog niet past, is het mogelijk om er gewoon naar te luisteren! Er zijn mensen die dit "trucje" voordoen. Die kans biedt je radio Maria. Elke dag bidden ze daar de rozenkrans zoals eeuwen al is aanbevolen en werkt. Luister gewoon eens een tijdje op de middengolf AM
zender 675 of via het internet www.radiomaria.nl

Wat kun je met Maria en het rozenkransgebed?

Het gaat om DE Liefde! Hoe jij je aan een ander totaal kunt geven wat er ook -is- gebeurd of nog staat te gebeuren. Het is je eigen programma goede tijden en slechte tijden. Daarin ziet men pas echte liefde zoals, God dat telkens ook eindeloos dagelijks met ons bedoelt en doet! Hij (sorry dames) heeft het zelfs voorgedaan. Kijk maar hoe Hij zelf, onze Vader zijn eigen Zoon heeft geofferd terwijl zijn Moeder toekeek. Toen de trouw van aartsvader Abraham op de proef werd gesteld en het mes al boven zijn geliefde zoon hing hoorde Abraham een bok die vast zat in de stuiken. Abraham heeft zo voor zijn (onze?) God geen Bok geschoten (= blunder begaan) De bok is geofferd. Hij had ook in de verleiding kunnen komen om die bok te verkopen. Of te ruilen. Als hem dat beter uitkwam.

Hoe trouw bent u? "



“Ik neem ALS!! ik ga trouwen een man of vrouw” denken (nog?) veel -jonge-
“mensen. met ....”
Dat is juist een vorm van eigenliefde. Je GEEFT je onbaatzuchtig dat is zonder winst oogmerk aan een man of vrouw waar je van houdt. Welke moeder geeft haar kind niet liefdevol dat waar hij/zij soms eindeloos om vraagt of waar van zij ziet dat juist dat! nodig is voor zijn ontwikkeling naar een volmaakt mens. Bijvoorbeeld spruitjes, die kinderen niet lusten als ze nog klein zijn. Ook als dat nog niet zo is of lijkt -in je beleving- krijg je altijd wat je nodig hebt van je moeder en vader! Stiefvader St Jozef voegde iets toe. Het vak als timmerman dat Jezus tot zijn 30e jaar in zijn verborgen leven beoefende. Volgens de overlevering (=geschiedenis = historie) van de buren maakte Jezus de werkplaats ook schoon als Jozef daarom vroeg. Dat staat daarom niet in de bijbel maar is doorverteld! Dat kunt u zelf ook bedenken. Wat wij ook nog willen door vertellen is dat de naam Jozef letterlijk betekend “hij die toevoegt!”
Vragen werkt ook anders om! Toen de wijn op de bruiloft van Kana op was maakte Jezus toen zijn moeder erom vroeg nieuwe wijn in overvloed en van topkwaliteit. Dat kan elk kind overkomen. De beste wijn wordt vaak het laatste geschonken. Durf te vragen.
Dat is geen wonder maar de KRACHT van DE LIEFDE door en over alles heen, ook na de dood. Jezus zei dat ook. Zelfs nadat hij gekruisigd was ...geweest. “Ik ben van af NU met U tot het einde der tijden.” Hij heeft ons zelfs dat ongeloof ook al weer! VERGEVEN. Ja!! maar… zegen onze protestante broeders je mag alleen van God houden en aan God iets "vragen". Klopt! De verering van Maria verschilt wezenlijk van die andere dienst en bevorderend zo de ere dienst voor God in hoge mate. Het leven van Maria wijst ons die weg. Zij is ons aardse voorbeeld. Dichter bij God kun je menselijkerwijs bijna niet komen. Hoe Zij of jij één? uitnodiging van God beantwoord.
Trouwens! God vraagt aan Maria en ….. of zij zijn zoon wil dragen. Zo begint die relatie. Stel dat je 3 maanden voor je werk bijvoorbeeld naar je nicht Elizabeth bent geweest. Als je terugkomt ziet je partner al dat je zwanger bent. Hoe gaat dat aflopen? Een slecht begin van dat huwelijk. Dat is een mooie cliffhanger voor de volgende afleveringen die je dagelijks als je ook van Hem G houdt in zijn huis de kerk kunt volgen, en mee beleven. Alle heiligen en jij mag mee spelen en zo een voorbeeld zijn. Ook op die manier kan God ook in uw leven en voor anderen zichtbaar worden. Door de volledige overgave –van Maria- aan de wil van de Vader, aan het verlossingswerk van zijn Zoon en aan iedere ingeving van de heilige Geest is de maagd Maria voor de kerk het voorbeeld van geloof en liefde. Zij is zelfs “de voorbeeldige verwezenlijking”, “het beeld” van de Kerk. De ten Hemel opneming van de heilige maagd is een bijzondere deelname aan de verrijzenis van haar Zoon en een vooruitlopen op de verrijzenis van andere christenen. 2 x Hallelujah! Nog een zichtbaar wonder? Die eucharistische lente is al zichtbaar in de kerk van onze protestantse broeders in St. Lebuinuskerk in Deventer. In de Crypte staat in een nisje rechts naast een altaar een wit Maria beeldje. Een etage hoger kun je in een hoekje zelfs een kaarsje opsteken. Kijk maar naar de foto’s echte liefde overwint alles.THE END ? of eindigt het verhaal en ze leefden nog lang en gelukkig. Tenslotte, op deze plaats in deze tekst betekenen deze XXX iets anders dan die waar het verhaal mee was begonnen. XXX. Met en knipoog naar onze broeders



zaterdag 6 augustus 2011


Voor een ander geluid luister eens naar Radiomaria.nl

voor een ander geluid Radiomaria.nl

donderdag 4 augustus 2011

Geluk bij een Ongeluk?

Geluk bij een Ongeluk?

Het grote ongeluk van overigens veel
welmeende katholieken is dat zij meenen een dubbel leven te hebben: een
aangenaam, prettig leventje hier beneden dan de Hemel toe te krijgen. Die twee doeleinden kunnen naar ze menen, naast elkaar worden nagestreefd; het leven moet tussen beiden verdeeld worden….Neen zegt de H Ignatius, de grote leraar van het geestelijke leven, zo is het niet - Gij hebt maar een doel. Gij zijt voor God geschapen, enig en alleen om hem te vereren, te aanbidden en te dienen, en voor niets anders! Dat is zo op het eerste gezicht pittige taal van Igatius. Onze Vicaris deed er vorige week in zijn Homilie over de brood vermenigvuldiging! ook nog een schepje boven op door ons opmerkzaam te maken dat ELKE DAG!!! 25000 mensen sterven aan -de gevolgen van- Honger. Vroeger in de vorige eeuw in de tijd van de honger actie voor Biafra en Live aid dat een Top hit opleverde met de titel “We are the World” dat is nu ongeveer 20 jaren geleden stierven er 50.000 MENSEN per dag! Leren ze het nooit daar in Afrika? is een menig van sommigen. Het geld komt toch - weer- in de verkeerde handen denken anderen. Klopt niet alle zaad = geld zal vruchten voortbrengen.
Om verdrietig van te worden?
Daar kun je verdrietig van worden. Er zijn 2 soorten verdriet. Het verdriet dat de mens geen hoop meer heeft, dat de liefde niet meer vertrouwt en ook de waarheid niet, en dat daarom van binnenuit de mens ondermijnt en vernielt. Er is echter ook het verdriet dat teweeggebracht wordt doordat de waarheid iemand diep aangrijpt. Dat verdriet brengt de mens tot bekering en verzet tegen het kwaad. Dat is verdriet dat heelt, want het brengt de mens opnieuw tot Hoop en Liefde. Onze Hoop waar naar wij verlangen, ligt ook besloten in de tweede bede van het onze Vader: Uw rijk kome. Het Rijk Gods is leven in overvloed - juist omdat het niet gaat om privé “geluk”, om vreugde voor het individu, maar om een wereld in de juiste verhoudingen, om een samenhouden van God en de Wereld. Ja maar... ik ben God niet. Sta dan even stil bij één van de vele betekenissen van die naam. Letterlijk betekent die naam Liefdes relatie! Ik ben er voor Jou. Wat is daarop op uw antwoord? Doe net als die zaaier en maak naar -de U god zij dank nu al geschonken- vermogen Uw geld over op giro nummer 555
En nog een kleine gunst? Geef ook sympathiek voor onze basiliek. Iedereen gelukkig!JYJ
Woensdag 10 Aug: 9:00 uur Eucharistieviering [ H.Laurentius ]
Woensdag 10 Aug: 19:00 uur Vesperviering
Vrijdag 12 Aug: 9:00 uur Eucharistieviering [ H Johanna Francisca de Chantal kloosterlinge ]
Zondag 14 Aug: 9:30 uur Eucharistieviering Georgiuskoor (Paus Johannesmis)
Misintenties Ouders Marsman - Dute. Anna Elsensohn en ouders Herman van der Aa
Ouders ter Beek Lubbers, Lambert Wiltink en echtgenote Albert Tyink
Fam Tyink - Sterk Jo Underberg Jaargedachtenis voor Annie Underberg van Bemmelen
Jan Underberg

Vieringen en intenties Georgiusbasiliek

Vieringen en intenties Georgiusbasiliek


Zondag 7 Augustus 9:30 uur Eucharistieviering met Georgiuskoor (.VIIIe Mis )
We bidden voor onze eigen geloofsgemeenschap en allen die er deel van uitmaken.
Heer, God, doe ons groeien in geloof onderlinge liefde en verhoor de verlangens van hen die gebeden schreven in het intensieboek van onze parochie.
• Voor de zieke medeparochianen vragen we om Uw helende kracht We bidden ook voor hen die de zieken verzorgen. Geeft dat ze het met liefde en toewijding doen.
Wij bidden ook voor onze medeparocianen die nog zo kort geleden van ons zijn heengegaan Wij noemen met name Tonnie Finnema, Lidy Vellener - Pouwels, Ria van Loon - Schiphorst, Roelant Belderbos, Henriëtte Hazelager en Ben Nobbenhuis

Ook denken wij aan Moeder Mengus en Toine Wolfs vanwege hun jaargedachtenis en onze andere overledenen. Wij noemen in deze viering met name Ouders Marsman - Dute.
Johannes Mulder.

Durft U het Aan?

Durft U het aan?
"Maar toen de leerlingen Hem zo over het meer zagen gaan, raakten zij van streek, omdat zij een spook meenden te zien en zij begonnen van angst te schreeuwen.
" Bij een ontmoeting tussen de heilige God en de zondige mens wordt openbaar hoe de mens zijn zekerheid heeft gezocht buiten God. Die zekerheid blijkt ongegrond en de mens valt in het niets. Het is nodig dat een mens dit doormaakt, voordat God Zich aan hem kan openbaren als de enige vaste bestaansgrond. "Maar Jezus zei onmiddellijk tot hen: Weest gerust, Ik ben het. Vreest niet." Het eerste dat Jezus doet in ons leven, is niet de stormen bedaren en de moeilijkheden wegnemen, maar midden in het noodweer zijn aanwezigheid laten ervaren: "Ik ben het." Dat is ook de Naam van God. Een geruststellende, goddelijke aanwezigheid."Heer” - antwoordde Petrus - “als Gij het zijt, zeg mij dan, dat ik over het water naar U toe moet komen." Petrus moet - als plaatsbekleder - zijn op de plaats waar Jezus is. Maar hij kan dat niet uit zichzelf. Hij moet zich laten roepen. Zo is het ook in het gebed. Bidden is als lopen over het water. Zonder genade kunnen we geen stap zetten. Ben ik me die afhankelijkheid bewust?"Terstond stak Jezus zijn hand uit en greep hem vast, terwijl Hij tot hem zei: kleingelovige, waarom hebt ge getwijfeld?" Het verwijt is terecht. Want Jezus had gezegd: "Kom." Daaraan had Petrus moeten gehoorzamen, want op grond van dat bevel om te 'komen' was hij immers geroepen: "Kom, volgt Mij" (Mt 4,19).In de eucharistie mogen wij nu met Jezus mee "over het water", de wateren van lijden en dood. Gods hand voorkomt dat wij eraan ten ondergaan, als een belofte, een onderpand dat wij in de stormen van het leven overeind zullen blijven W

Hij zal ons voeden en sterken in al onze noden en pijnen

Hij zal ons voeden en sterken in al onze noden en pijnen
Epistel: Jesaja 55, 11-3. Een korte passage uit het boek Jesaja. De profeet, die aanwezig was tijdens de ballingschap van het joodse volk in Babylon. De nood was hoog, het volk was radeloos en de band met God was verslapt of niet meer aanwezig. En dan sluit deze passage uit de profetie van Jesaja af met de woorden:” Neigt uw oor en komt naar Mij en luistert en gij zult leven.” Duidelijk een oproep tot bekering. Een oproep om het vizier en het vertrouwen weer op God te richten. Het staat er in voor iedereen verstaanbare woorden:” Komt naar het water, gij allen die dorst lijdt! Ook gij die geen geld hebt, kom toch.” Men zou kunnen zeggen duidelijker kan het toch niet gezegd worden. De mensen waren in vertwijfeling en nood, keert u dan tot God, de enige die de situatie doorziet en de nood kan lenigen,om niet. Ook in onze tijd kan het gebeuren, dat mensen in al hun welvaart het niet meer zien zitten. Men komt dan soms tot de meest bizarre oplossingen, de kranten staan er vol van. Maar ook nu nog geldt:” Komt naar het water, gij allen die dorst lijdt.” Keert u tot God. Hij kent onze noden en is de Oplossing! Evangelie: Matteüs 14, 13-21. De leerlingen moeten met vertwijfeling gezegd hebben:” Wij hebben hier niet meer dan vijf broden en twee vissen.” Wat moet je daar nu mee beginnen vijfduizend mannen en dan nog de vrouwen en de kinderen, dat was onbegonnen werk. Maar Jezus zegt heel eenvoudig:” Brengt die dan hier.” Alsof Hij wil zeggen zeur toch niet, Ik ben er toch, vertrouw maar op Mij. De apostelen waren nog niet zo ver. Zij hadden Jezus veel mooie tekenen zien geven, zij begrepen, dat ook niet altijd, maar zoveel mensen en eten geven met zo weinig, dat ging te ver. Maar Jezus zegt, dat de mensen moeten gaan zitten. Jezus sloeg zijn ogen ten hemel zegent de broden en de vissen, breekt het brood en laat de apostelen de spijzen uitdelen en dan staat er:” Allen aten tot ze verzadigd waren.” En dat niet alleen er bleven nog vele brokken over, twaalf korven vol. God is een God van overvloed. Jezus breekt het brood en laat het door zijn apostelen uitdelen. Het is een voorafbeelding van de Eucharistie waarin Jezus zichzelf geeft onder de gedaante van brood, uitgedeeld door de opvolgers van de apostelen. Jezus is daarin in overvloed aanwezig. Wij moeten tot Hem willen naderen en Hij zal ons voeden en sterken in al onze noden en pijnen . T

8 Oktober bedevaart naar Klein Lourdes te Tienray in Noord Limburg.

8 Oktober bedevaart naar Klein Lourdes te Tienray in Noord Limburg.
Tienray is een kleine gemeenschap met ca 1100 inwoners, en tot de gemeente Horst aan de Maas Tienray ligt in Noord-Limburg. De kerk staat in het midden van het dorp, zoals in de meeste gemeenschappen. het geval is. De kerk is dan ook het middenpunt van de gemeenschap. De gehele geschiedenis van Tienray is verweven met deze kerk Tienray. In deze gemeenschap zijn de burgers nog verbonden met de kerk. Vandaar dat de kerk in ons leefgemeenschap Tienray nog steeds een grote rol speelt. Ook heeft deze kerk de verering met van Onze Lieve Vrouw. Natuurlijk allereerst als de Troosteres der Bedrukten, en sinds 1874 Onze Lieve Vrouw van Lourdes.Vandaar onze parochie 1877 de eretitel kreeg als "Klein Lourdes" Door deze verering is Tienray nog meer op de kaart gekomen. In het jaar 1485 word de kapel het eerst genoemd. In deze kapel was een Maria klokje aanwezig waarop het jaartal 1442 stond gegraveerd,
Mogelijk kunnen we er van uit gaan dat het bouwjaar van de kapel ergens in deze eeuw zal liggen. Pastoor Arnoldus Aerts (1765 - 1798) van Swolgen die tevens te Swolgen geboren is schreef "Toen het Oosten onder de dwingelandij der Turken zuchtte, werd deze kapel gebouwd" Door de pelgrimage van zeer velen. vonden mensen hier werk, en kwam er ook een station. Vele pelgrims zijn de weg voor gegaan naar het dorp Tienray. Nu nog weten de mensen de weg naar dit dorp te vinden. Ze komen naar de kerk om aan Maria steun en bijstand te vragen. Mogen wij dan zoals Tienray, steeds aan de hand van Maria de geschiedenis is doorgegaan, aan haar hand verder blijven gaan.
Zodat we allen een goede toekomst mogen hebben.

†De kosten voor deze bedevaart bedragen : € 29.00 pp en dit wordt afgerekend in de bus.
 †We vertrekken om 7.45 uur vanaf de St.-Georgiusbasiliek aan de Boddenstraat,
en we verwachten om ± 18.00 uur weer in Almelo te zijn.
†Mensen die slecht ter been zijn mogen hun (opklapbare) rolstoel of rollator meenemen.
 † Informatie en opgave: Dhr. E.J. Timmermans tel.: 06 44151414 Dhr. J.H. Kienhuis tel.: 06-154620

Kluizenaar Broeder Hugo.

Kluizenaar Broeder Hugo.
In Warfhuizen werd in 2001 een zogenaamde kluis gevestigd, zeg maar een klooster met maar één monnik. De oude dorpskerk werd na vijfhonderd jaar weer katholiek, en doet sindsdien dienst als kluiskapel. De inrichting is uit heel Europa bijeengebracht uit gesloten kerken en kapellen. Alleen was het moeilijk om een mooi Mariabeeld te vinden. De broeder nam een Spaanse beeldhouwer in de arm, die voor de kapel een beeld sneed van de Moeder van Smarten: Maria die huilend onder het kruis van haar Zoon staat. Het is waarschijnlijk het meest on-Groningse beeld van Groningen, want het verbergt de emoties van Maria niet: het verplettert je ermee. Toch sloten verbazend veel mensen het onmiddellijk in hun hart. Ze begonnen zelfs van steeds verder weg naar Warfhuizen te komen om daar te bidden
In Warfhuizen is het zeker niet elke dag druk. Vaak zul je als bedevaartganger in een weldadige stilte belanden als je op een willekeurig moment een bezoek brengt aan de kapel. Dan branden er een paar kaarsjes en ben je verder alleen. Soms is er een plotselinge stormloop, en doet het in Warfhuizen eventjes aan Kevelaer denken

Dan heerst er een vrolijk geroezemoes en een gloed van heel veel kaarsjes. We weten niet precies hoeveel mensen per seizoen op bedevaart naar Warfhuizen gaan. De schattingen lopen uiteen van ongeveer 7000 tot ongeveer het dubbele. Pieken zijn er in de Meimaand als de verschillende processies uitgaan. Wel is duidelijk dat men erg gemotiveerd is om te komen. Men komt van ver, niet zelden op de fiets of uit de andere kant van het land met het openbaar vervoer .
Er waren eens De meeste Nederlandse bedevaartplaatsen hebben een ‘ontstaansgeschiedenis’ die samen te vatten is in een welomlijnd verhaal, meestal gelardeerd met de nodige mirakels en opzienbarende toestanden. Ze beginnen meestal onge
veer zo: ‘Lang geleden, aan het einde van de veertiende eeuw, liep er eens een herderinnetje over de hei…’ In Warfhuizen is het ietsje anders verlopen, en wel op een manier die wij geen van allen eigenlijk helemaal kunnen doorgronden. En dat terwijl het niet om gebeurtenissen gaat die zich lang geleden in een mythisch tijdperk hebben afgespeeld, maar gewoon in 2003, ergens tussen de moord op Pim Fortuyn en de dijkverzakking in Wilnis in, toen Balkenende al premier was en kinderen al werden geboren met mobiele telefoon en al

GELOOFSVRAGEN

GELOOFSVRAGEN

Eerwaarde Pastoor Mennen

Hoe komt het dat het brood en de wijn
veranderen in het Lichaam en bloed van Christus? met vriendelijke groet
Pauline Ackermans

Gods woord is zo krachtig dat er onmiddellijk gebeurt wat Hij zegt. Denk maar aan het scheppingsverhaal. Daar zegt God: "er moet licht zijn" en er was licht! Ook het woord van Jezus, Gods eigen Zoon, is krachtig en heeft meteen effect. Denk maar aan watjezus zei tot de lamme: "Sta op, neemje bed op en loop." En meteen kon de lamme lopen. Iedereen kon het zien. Even tevoren had Hij tot de lamme iets gezegd wat ze niet konden zien: 'Je zonden zijnje vergeven". Maar iedereen wist nu, datjezus die een lamme weer kon laten lopen, ook de macht had zonden te vergeven.
Zo is het ook bij het laatste avondmaal. Jezus zegt over het brood in zijn handen: "Dit is mijn Lichaam" en over de kelk met wijn: "Dit is mijn Bloed". En zijn apostelen weten dat het woord vanjezus zo krachtig is dat het gebeurt, ook al zien ze het niet. Hij is immers Gods Zoon. Jezus geeft daarna aan zijn apostelen de opdracht deze woorden over het brood en de wijn te blijven uitspreken om Hem te gedenken. De apostelen, en naderhand de bisschoppen en de priesters, spreken in naam van Jezus die woorden uit. Door hen spreektjezus als het ware zelf die woorden uit. Daarom gebeurt ook wat er gezegd wordt.

Nu is er nog Iemand die daar een belangrijke rol bij speelt en dat is de Heilige Geest. Bij de wijding van bisschoppen en priesters wordt de Heilige Geest over hen afgeroepen. In de kracht van die Heilige Geest kunnen ze in de Mis optreden in de naam en in de persoon van Christus. Bovendien wordt in iedere Mis, vlak voor de consecratie (voordat brood en wijn veranderd wordt in het Lichaam en Bloed van Christus) de Heilige Geest aangeroepen. Het is zijn kracht die brood en wijn door de woorden van de priester verandert in het Lichaam en Bloed van Jezus.

Samengevat: Door Jezus' woord gebeurt er wat Hij zegt.
Sinds Jezus is teruggegaan naar de Vader werkt Hij door de Heilige Geest. Die heilige Geest werkt in de priester, zodat deze in de naam van Jezus kan spreken. De heilige Geest werkt ook in het brood en de wijn zodat die Lichaam en Bloed van Jezus worden. Ik hoop dat het een beetje duidelijker geworden is.?

Onze Engel zegt .!?

De eigenliefde en de hebzucht zijn grote kwalen van deze tijd en de diepste
oorzaken van oorlog.
(Titus Brandsma)

zondag 26 juni 2011

Evensong Engelse vesperdienst 3 juli om 16:30 Almelo

Op zondagmiddag 3 juli a.s. om 16:30 is in de St. Georgiusbasiliek een gezongen vesper in de Engelse (Anglicaanse) traditie, de zogenaamde Evensong.
Medewerkenden zijn leden van de koren Campanella uit Holten en Vocal Devotion
uit Hellendoorn o.l.v. organist/dirigent Henk Linker. Ze zingen o.a. het Magnificat en het Nunc dimittis van Henry Smart. Er worden hymnes gezongen waarbij u kunt meezingen en er zijn Schriftlezingen met een korte meditatie. Aanvang 16.30 uur. Vrije toegang met vrije gift by uitgang
Evensong. De term anthem is afgeleid van het Griekse antifona (antifoon).
De Morning Prayers zijn vergelijkbaar met de lauden, de Evensong heeft veel overeenkomsten met vespers

VIERINGEN ST. JOZEF-PAROCHIE. ALMELO

Zaterdag 1 Juni: 19:00 uur Eucharistieviering herenkoor
Dinsdag 28 Juni: 19:00 uur Eucharistieviering in de dagkapel. [H.Ireneüs]
Zaterdag 2 Juli: 19:00 uur Eucharistieviering Herenkoor ( Greg)

VIERINGEN ST. PAULUS-PAROCHIE. ALMELO

Zondag 26 Juni: 11:00 uur Eucharistieviering met Pauluskoor sacramentsdag

Donderdag 30 Juln: 15:00 uur Eucharistieviering Hoog Schuilenburg
Zondag 3 Juli: 11:00 uur Eucharistieviering samenzang

VIERINGEN St Georgiusbasiliek.

Zaterdag 25 Juni: 15:00 uur Eucharistieviering Eugeria
Woensdag 29 Juni: 9:00 uur Eucharistieviering [ HH Petrus en Paulus]
Woensdag 29 Juni: 19:00 uur Vesper paus Bendedictus XVI 60 jaar priester
Vrijdag 1 Juli: 9:00 uur Eucharistieviering [H Hart van Jezus] (Verjaardag Vicaris)
Vrijdag 1 Juli: 12:00 uur Huwelijksviering Nathalie Heetkamp Y Thorin van Gelden
Zaterdag 2 Juli: 18:00 uur Vormselviering Mrg Woorts.
Zondag 3 Juli: 9:30 uur Eucharistieviering Georgiuskoor (Missa Mundi)
²De Misintenties zijn voor Ouders ter Beek, zoon Lex schoondochter Jaennet,
Johannes Mulder, Ouders Marsman - Dute en Ouders Puhalj en Pordon.

OLV van Eiteren

In het jaar 1310 werd het beeldje van Maria gevonden door slootgravers in het buurtschap Eiteren. Zij gaven het beeldje aan de pastoor van IJsselstein, die het in zijn parochiekerk plaatste. Daar verdween het enkele malen, om steeds op de oorspronkelijke plek teruggevonden te worden. Het was duidelijk: Maria wilde op deze plek vereerd worden. Dankzij vrome vrouwen uit IJsselstein overleefde het beeldje de Beeldenstorm. Het beeldje kwam in een klooster van de zusters terecht. Op een gegeven moment herstelde een ernstig zieke zuster wonderbaarlijk nadat het Mariabeeldje bij haar was gebracht. Aan haar naam ‘Maria van Eiteren’ voegen de zusters dan ook ‘Hulp in Nood’toe. In 1936 komt het Mariabeeldje weer ‘thuis’ in de Parochiekerk te IJsselstein. Sindsdien vindt er in IJsselstein elk jaar op de 4de zondag in juni de Ommedracht van O.L.V. van Eiteren plaats. In de Ommedracht, waarin men in historische kledij loopt, wordt de schrijn met het de oorspronkelijke beeldje meegedragen. In de Ommedracht lopen ook veel pelgrims mee. In de jaren ‘70 werd de parochiekerk gerestaureerd en werd deze gewijd tot Basiliek. Maria van Eiteren heeft in haar kapel in de Basiliek een mooie plek gevonden.