Hello Madrid ! WJD

Hello Madrid !
Na een waardig afscheid van Avila en met een fantastisch WJD-lied in onze kielzog vertrekken we met 8000 jongeren richting Madrid, waar 800.000 andere jongeren en

een zon die 38 graden schijnt ons opwachten. Daar gaat het allemaal gebeuren. Of is het eigenlijk al gebeurd en is het nu wachten op de paus?
Ik merk moeite te hebben met het loslaten van de indrukken en belevingen die mijn verblijf in Avila me gegeven heeft. In Avila kwam ik voor het eerst in mijn leven opgetogen en blij als een kind de kerk uitgehuppeld. In die kerk las ik voor het eerst uit het boek Jozua voor. Aldaar verloor ik mijn eerste tranen voor een geloof.
In Avila werd ik voor het eerst geïnspireerd door een bisschop (mgr. De Jong), die catechese gaf alsof hij een levensboek had opengeslagen. In Avila had ik een bijzonder gesprek met diaken Jos en pastoor Hugo. Daar kwam ik erachter dat een diaken gewoon getrouwd mag zijn en daar, in Avila, kreeg ik van diezelfde diaken mijn eerste rozenkrans, van de pastoor mijn eerste bidprent.
Zo kan ik nog wel even doorgaan, maar toch moet ik beseffen dat nu Madrid in het middelpunt staat, en moet ik open staan voor nieuwe mooie dingen. Daarom heb ik het vorige maar even neergeschreven, zodat ik het nooit vergeten zal.
Madrid dus! Warm! de slaapzaal is vol en nóg warmer. De stad telt op dit moment meer dan 160 nationaliteiten die, naarmate we de avondwake van zaterdag naderen, samen de meer dan een miljoen koppen zullen vormen. Straks krijgen we een voorproefje tijdens de officiële openingsmis van De Wereldjongerendagen. Een ´buitenmis´ welteverstaan, 800.000 man krijg je gewoon niet in een kerk, hoe almachtig God ook is ;)
De Mis of Eucharistieviering is een soort van ´bezinning´, begeleid door muziek. Ook voor mij is het een bezinning: tijdens de vieringen stel ik me namelijk de meeste vragen.
Als ik mgr. De Jong zie staan achter het altaar vraag ik me af waarom hij niet voor een vrouw kiest, maar voor God. Geloof me, deze man loop je niet zonder blikken of blozen voorbij. Aanbod genoeg voor de bisschop.
Tijdens de schuldbelijdenis vraag ik me af waarom iedereen, maar in het bijzonder pastoor Hugo wéér om vergeving vraagt en zich schuldig opstelt. Ik weet niet alles, maar ik geloof no way dat die man zoveel fout doet dat hij er elke dag vergeving voor moet vragen. Hij is de liefheid zelve. En als er nog tijd over is, vraag ik me af hoe het zit met Jezus als Zoon van God. Wat nou als Hij een echte liefdesbaby van Jozef en Maria is? In principe verandert dat niks aan zijn daden, toch? Toch besluit ik om vanavond te proberen dat soort vragen even te laten voor wat ze zijn. Zo kan ik de hele Mis bewust meevieren met alle verschillende nationaliteiten die Madrid nu telt. Het wordt een feestje!
(Huh, kwam dat uit mijn mond?)
Lizelotte van Dijk
Actrice Lizelotte van Dijk reist als ongedoopte met Katholiek Nieuwsblad naar de Wereldjongerendagen in Madrid. Voor deze site houdt zij een reisblog bij.

WOORD VAN DE PAUS

In Castel Gandolfo hield paus Benedictus XVI op 3 augustus zijn eerste algemene audiëntie na de vakantiepauze in juli. Hij nodigde de gelovigen uit in de zomermaanden een of meerdere boeken uit de Bijbel te lezen. Ieder van ons heeft tijd en ruimte nodig voor overdenking, meditatie en rust. Wij zijn er niet alleen om te werken, maar ook om na te denken, om te reflecteren of gewoon om met hart en ziel een verhaal te volgen, om ons ermee te vereenzelvigen ons er in zekere zin in te verliezen, en vervolgens te merken dat we al lezende rijker zijn geworden.

Natuurlijk lezen we in de vakantie meestal ter ontspanning. Dat is normaal. Toch willen diverse personen iets uitdagends te lezen hebben. Dus doe ik graag een suggestie: waarom niet op ontdekking gaan in de Bijbel? In Bijbelboeken die niet zo bekend zijn? Of boeken waaruit we tijdens de liturgie passages hoorden, maar die we nooit in hun geheel hebben gelezen? Vele christenen hebben nauwelijks de Bijbel gelezen en er maar een zeer beperkte en oppervlakkige kennis van. De Bijbel is een verzameling boeken, ontstaan in de loop van een millennium. Een aantal ervan is nog steeds onbekend, zelfs bij goede christenen. Sommige zijn zeer kort, zoals Tobit, een verhaal met hoge opvattingen over huwelijk en gezin; of het Esther, over de joodse koningin die door geloof en gebed haar volk redde; of het nog kortere Ruth over een vreemde die Gods voorzienigheid en ervaring kent. Deze kleine boeken kan men binnen een uur lezen.

Uitdagender en een authentiek meesterwerk is Job, dat confronteert met het grote probleem van het onschuldig lijden; Prediker, dat opvalt door zijn onthutsende moderniteit, waarmee de zin van leven en wereld ter discussie wordt gesteld; dan Hooglied, het wonderlijke symbolische gedicht over de menselijke liefde. Zoals u ziet, zijn dit allemaal boeken uit het Oude Testament. En het Nieuwe Testament? Zeker, dat is bekender en minder divers qua literaire genres. Maar het is zeer aan te bevelen de schoonheid van het lezen van een heel Evangelie achter elkaar te ontdekken; dat geldt ook voor de Handelingen of een van de brieven.

Houd in de zomer en in tijden van rust de Bijbel bij de hand om daarvan op een nieuw manier te genieten, door enkele minder bekende boeken te lezen, en ook de meer bekende, zoals de Evangelies, maar wel helemaal, van begin tot eind. Zo kunnen momenten van ontspanning ontstaan, maar ook van culturele verrijking, van voeding van de geest om de kennis van God te vergroten en ook van de dialoog met Hem, het gebed.

UITZENDING GEMIST?

Van 16 t/m 21 augustus zijn in Madrid de driejaarlijkse Wereldjongerendagen (WJD). Minimaal Achthonderdduizend katholieke jongeren komen van over de hele wereld naar de WJD toe om elkaar te ontmoeten en hun geloof te vieren en te verdiepen. Op zondag zullen dat er >>1,5 miljoen zijn. Tijdens vorige edities van de Wereldjongerendagen is gebleken dat dit bijzondere evenement iedereen jong en “oud” enorm bemoedigd. Men(s) gaat nadenken over de rol die geloof in het leven speelt en ontdekt dat ze niet de enige van hun KALENDERleeftijd zijn die geloven, en komen helemaal ‘opgeladen’ weer thuis. Eenmaal thuis zijn deze “jongeren” op hun beurt vaak weer een bemoediging voor de rest van de geloofsgemeenschap. Wanneer u op het logo klikt kunt u via het internet alle dagelijkse TV en Radio uitzendingen nog eens terug kijken. Het is als of U er zelf weer bij bent. Wat is uw kalender leeftijd? Hoe ïjongðvan geest bent u? ….nog?

Non? YES!!! over MADRE ANIMA CHRISTI

Toen ze pas 35 was stond Arian van Eijk al zeven jaar aan het hoofd van een wereldwijde congregatie van jonge nonnen. Onder de naam Anima Christi vliegt de dynamische, innemende, op Jezus verliefde Nederlandse de hele aardbol rond om goede werken te verrichten. 'Ik wil laten zien dat de kerk vol leven zit.' Zuster Maria de Anima Christi zwijmelt bijna als ze praat over haar eerste bezoek aan paus Johannes Paulus II. Ze bewaart dierbare herinneringen aan de overleden kerkvorst. Het was een heel bijzondere ontmoeting. Hij kon je zo indringend aankijken. En hij leek haast verbijsterd toen hij hoorde waar ik vandaan kwam. “Uit Nederland?” vroeg hij vol verbazing terwijl hij mijn hand greep. Daarna heb ik hem een zoen op zijn wang gegeven. Ik kon de verleiding gewoon niet weerstaan Ondanks de roomse blijdschap leidt de zuster een allesbehalve zorgeloos bestaan. Ze is nu 41 jaar, maar als generaal-overste van een congregatie van maar liefst 650 nonnen en nonnen in-opleiding draagt ze nu 14 jaar een zware verantwoordelijkheid. Hoe belandt een Zeeuws meisje dat in haar schooltijd geestelijk de weg kwijtraakte, op zo’n speciale en belangrijke plek in de katholieke kerk?
Trouwring
Pas als studente in Rome zag Arian van Eijk het licht. Geboren in Terneuzen uit Limburgse ouders had ze het katholieke geloof als kind wel leren kennen, maar als tiener had ze het contact met de kerk geheel verloren. 'Ik was het spoor bijster, ook al was ik wel op zoek. Ik ging kunstgeschiedenis in Nijmegen studeren omdat ik dacht dat kunstenaars een diepere waarheid aanboorden. Maar zeker toen ik me specialiseerde in moderne kunst, kwam ik alleen vertwijfeling en leegte tegen.’Toen Van Eijk met een beurs in Rome mocht studeren, merkte ze in dit grootse, katholieke openluchtmuseum dat kunst ook werkelijk kan staan voor iets waardevols. Bovendien kwam ze in aanraking met studiegenoten en geestelijken van de Kerk van de Friezen, een Nederlandse kerk op de hoek van het Sint-Pietersplein, die haar belangstelling voor religie aanwakkerden. Beslissend was de ontmoeting met een geestelijke van de Religieuze Familie van het Mens geworden Woord. Van Eijk raakte zo gefascineerd dat ze afreisde naar Argentinië, waar priester Carlos Miguel Buela de orde in 1984 had gesticht. Daar, in een armoedig onderkomen in het afgelegen provinciestadje San Rafael, trad ze toe tot de vrouwelijke tak van de congregatie, de Dienaressen van de Heer en de Maagd van Maria. 'Ik had het gevoel dat ik thuiskwam, dat ik mijn bestemming eindelijk had gevonden.’ Als naam koos ze Anima Christi, de Ziel van Christus. 'Je kunt wel spreken van een hartstochtelijke verliefdheid, ja. Verliefd op Jezus, aan wie geen man kan tippen.’ Anima en de andere zusters vallen al snel op door het hemelsblauw in hun habijt, een kleur die verwijst naar de goddelijkheid van Jezus. Ze heten ook officieel bruiden van Christus te zijn. Wanneer ze na een jarenlange en intensieve opleiding de eeuwige geloften hebben afgelegd, mogen ze een trouwring aandoen. Jeugdigheid is een ander opvallend kenmerk van de blauwe brigade. De meeste zusters zijn twintigers. Ze komen overal vandaan. Relatief veel uit Argentinië en andere Latijns-Amerikaanse landen, maar ook bijvoorbeeld Rusland en de Verenigde Staten zijn vertegenwoordigd. Maar de baas is al zeven jaar een Nederlandse. Hoe kwam het dat juist Anima Christi van Eijk tot generaal-overste werd uitverkoren? 'Tja, ik was met mijn 28 jaar al relatief oud,’ zegt ze met de aanstekelijke lach die in haar aanwezigheid voortdurend klinkt. 'En ik sprak mijn talen vrij goed. En ik had al flink wat gereisd. Misschien dichtten ze me ook wel diplomatieke gaven toe. Wie zal het zeggen?’

“HET WONDER VAN DE KRUIMELTJES”

“HET WONDER VAN DE KRUIMELTJES” Jesaja: 56, 1. 6-7; Matteüs 15, 21-28.
De meeste van u zullen het wel eens hebben meegemaakt. Terwijl je op bezoek bent bij iemand en je zit lekker wat te eten, komt de hond en kijkt je met grote ogen aan. ‘Toe geef mij ook eens wat’, lijkt het dier te zeggen. En als het dan ook nog de kop op je schoot legt, wordt het wel heel moeilijk om weerstand te bieden. Maar de baas zegt dat het niet goed is, om het eten van mensen aan de honden te geven. Daar leg je je dan bij neer. Maar de hond had zo gehoopt, om bij deze gast een kans te maken. Hij zal het moeten doen met de kruimels die op de grond vallen. Zoiets gebeurt ook in het leven van Jezus. Wij zijn gewend dat Jezus, die Gods Zoon was, zich nooit vergist heeft. Maar hij is ook gegroeid. Ergens staat er in het evangelie ’hij groeide in welbehagen bij God en bij de mensen’. Jezus voelde zich aanvankelijk geroepen zijn blijde boodschap te brengen aan zijn volk, aan het joodse volk. Maar dan gebeurt er iets dat een radicale wending in zijn leven brengt. Hij ontmoet een Kananese vrouw (een heidense). Deze vrouw smeekt hem haar dochter te genezen. Jezus negeerde haar echter volkomen. Toen de vrouw aanhield gaf hij haar als antwoord: ‘Het is niet goed het brood dat voor kinderen bedoeld is, aan honden te geven’. Eigenlijk een vreselijk antwoord van Jezus. Maar de vrouw echter wordt niet kwaad. Nee, ze bevestigt zelfs wat Jezus zegt. Maar ze voegt er iets aan toe: ‘Toch wel, Heer, want de honden eten toch ook van de kruimels die van de tafel van hun meester vallen. Tegen zoveel vertrouwen is niet op te boksen en dat hoeft ook helemaal niet. Het lijkt wel of Jezus zich bekeert en hij geneest dan ook haar dochtertje. Als je in nood bent heb je blijkbaar maar een heel klein verhaal nodig, (een kruimel) om op zoek te gaan naar het hele brood. Het verhaal wordt meestal ‘Jezus en de Kananese vrouw’ genoemd. Toch zou ik er persoonlijk een andere titel aan willen geven. Bijvoorbeeld ‘het wonder van de heilige kruimeltjes’. Hoe eerbiedig gaan we niet om met de kruimels van het eucharistisch brood; er mag niets op de verkeerde plaats terecht komen. Zo eerbiedig moeten we niet zijn met de heilige kruimels van het geloof. Integendeel hoe meer mensen ze kunnen vinden hoe beter. Hoeveel aandacht wordt er niet besteed aan mooie toespraken en dikke boeken over theologie. Het is allemaal goed, toch bieden zij niet de garantie dat iemand tot een persoonlijk geloof komt. Hoe druk kunnen we ons in de kerken maken over de letter van de wet en de afspraken over leer en gezag. Toch wordt maar zelden iemand van buiten de kerkelijke kring geïnspireerd door het droge en harde brood van de leerstelligheid. Dan werkt het wonder van de kruimels toch veel beter. Zelfs Jezus was geneigd nee te zeggen tegen de vrouw buiten zijn kring. Blijkbaar zit die afweer bij ons ingebakken. Ook in de eerste lezing konden we merken dat een open kring niet vanzelfsprekend is. We houden het brood liever voor onszelf, alsof er niet genoeg zou zijn. Jezus bekeerde zich door het wonder van de kruimeltjes en leerde zelfs hoe je het brood van je geloof vermenigvuldigen kunt, als je er maar van deelt, voor iedereen.Ik denk dat de voorkeur van de Vader zeker uitgaat naar een gemeenschap waar geen kerkelijke belangen, maar het geluk en het welzijn van de mensen centraal staan. Ik hoop dat bij ieder van ons een lichtje gaat branden.' H.K.

Volg de WJD op radio, tv en internet

Volg de WJD op radio, tv en internet
Over een paar nachtjes slapen is het zover, dan gaan de "Olympische Spelen van de Katholieke kerk", de Wereldjongerendagen, van start! Het wordt warm, we gaan veel zweten, water drinken en ijsjes eten. We zullen misschien niet elke nacht goed slapen en elke dag uitgebreid kunnen douchen, maar wat hebben we er ongelofelijk veel zin in!
Jongeren uit alle hoeken van het land zijn volop voorbereidingen aan het treffen en tassen aan het inpakken. Velen van hen zijn ook al druk met het voorprogramma in de verschillende bisdommen in Nederland en Spanje. Maar wat te doen als je niet mee kunt? Mis je dan alle pret? Op www.jongkatholiek.nl/wjd zullen tijdens de WJD dagelijks nieuwe foto’s en video’s te vinden zijn + verslagen van de belangrijkste gebeurtenissen. Ook het weerbericht van Madrid en de nieuwste nieuwtjes van de Spaanse WJD-organisatie zijn hier te vinden. Korte nieuwtjes zullen we ook communiceren via www.facebook.com/jongkatholiek en www.twitter.com/jongkatholiek.

De kracht van De Liefde. Maria Hemelvaart

De kracht van De Liefde.
Maria Hemelvaart
“Ieder geslacht prijst mij zalig”
(Lc 1,48)
Velen zijn van een generatie, die op school ongevraagd? wel voorlichting hebben gehad over XXX (drie letters begint met een S) maar nooit/weinig informatie hebben ontvangen over Maria en hoe je een rozenkrans kan gebruiken en waar voor die bedoeld is. Vaak ook niet van ouders die zelf “aardig” van het houtje waren, of docenten op katholieke scholen, laat staan een priester of zelfs een bisschop! Domweg omdat ze het ze het ook niet gevraagd hebben. Dat is een beetje dom hé? Die vaak INSTRUMENTELE goed bedoelde maar foute voorlichting over XXX in de vorm van EIGENLIEFDE stroomt listig verpakt voor een commercieel doel hoe het juist niet bedoeld is via de TV, tijdschriften, films enz. rijkelijk naar je toe. Zo overdadig en ongevraagd dat je er niet tot je enkels of knieën er in staat maar zelfs ongemerkt tot je nek, of compleet in die zee van "informatie" verzuipt. Omdat je nauwelijks een ander geluid hoort en ziet moet je dan wel denken dat het zo bedoeld is. Het is niet zo moeilijk de juiste gebruiksaanwijzing van de rozenkrans op de straat en de digitale snelweg uit te gaan zoeken. Je kunt het ook “ouderwets” het aan een priester vragen . Wanneer je dat ook nog niet past, is het mogelijk om er gewoon naar te luisteren! Er zijn mensen die dit "trucje" voordoen. Die kans biedt je radio Maria. Elke dag bidden ze daar de rozenkrans zoals eeuwen al is aanbevolen en werkt. Luister gewoon eens een tijdje op de middengolf AM
zender 675 of via het internet www.radiomaria.nl

Wat kun je met Maria en het rozenkransgebed?

Het gaat om DE Liefde! Hoe jij je aan een ander totaal kunt geven wat er ook -is- gebeurd of nog staat te gebeuren. Het is je eigen programma goede tijden en slechte tijden. Daarin ziet men pas echte liefde zoals, God dat telkens ook eindeloos dagelijks met ons bedoelt en doet! Hij (sorry dames) heeft het zelfs voorgedaan. Kijk maar hoe Hij zelf, onze Vader zijn eigen Zoon heeft geofferd terwijl zijn Moeder toekeek. Toen de trouw van aartsvader Abraham op de proef werd gesteld en het mes al boven zijn geliefde zoon hing hoorde Abraham een bok die vast zat in de stuiken. Abraham heeft zo voor zijn (onze?) God geen Bok geschoten (= blunder begaan) De bok is geofferd. Hij had ook in de verleiding kunnen komen om die bok te verkopen. Of te ruilen. Als hem dat beter uitkwam.

Hoe trouw bent u? "

“Ik neem ALS!! ik ga trouwen een man of vrouw” denken (nog?) veel -jonge-
“mensen. met ....”
Dat is juist een vorm van eigenliefde. Je GEEFT je onbaatzuchtig dat is zonder winst oogmerk aan een man of vrouw waar je van houdt. Welke moeder geeft haar kind niet liefdevol dat waar hij/zij soms eindeloos om vraagt of waar van zij ziet dat juist dat! nodig is voor zijn ontwikkeling naar een volmaakt mens. Bijvoorbeeld spruitjes, die kinderen niet lusten als ze nog klein zijn. Ook als dat nog niet zo is of lijkt -in je beleving- krijg je altijd wat je nodig hebt van je moeder en vader! Stiefvader St Jozef voegde iets toe. Het vak als timmerman dat Jezus tot zijn 30e jaar in zijn verborgen leven beoefende. Volgens de overlevering (=geschiedenis = historie) van de buren maakte Jezus de werkplaats ook schoon als Jozef daarom vroeg. Dat staat daarom niet in de bijbel maar is doorverteld! Dat kunt u zelf ook bedenken. Wat wij ook nog willen door vertellen is dat de naam Jozef letterlijk betekend “hij die toevoegt!”
Vragen werkt ook anders om! Toen de wijn op de bruiloft van Kana op was maakte Jezus toen zijn moeder erom vroeg nieuwe wijn in overvloed en van topkwaliteit. Dat kan elk kind overkomen. De beste wijn wordt vaak het laatste geschonken. Durf te vragen.
Dat is geen wonder maar de KRACHT van DE LIEFDE door en over alles heen, ook na de dood. Jezus zei dat ook. Zelfs nadat hij gekruisigd was ...geweest. “Ik ben van af NU met U tot het einde der tijden.” Hij heeft ons zelfs dat ongeloof ook al weer! VERGEVEN. Ja!! maar… zegen onze protestante broeders je mag alleen van God houden en aan God iets "vragen". Klopt! De verering van Maria verschilt wezenlijk van die andere dienst en bevorderend zo de ere dienst voor God in hoge mate. Het leven van Maria wijst ons die weg. Zij is ons aardse voorbeeld. Dichter bij God kun je menselijkerwijs bijna niet komen. Hoe Zij of jij één? uitnodiging van God beantwoord.
Trouwens! God vraagt aan Maria en ….. of zij zijn zoon wil dragen. Zo begint die relatie. Stel dat je 3 maanden voor je werk bijvoorbeeld naar je nicht Elizabeth bent geweest. Als je terugkomt ziet je partner al dat je zwanger bent. Hoe gaat dat aflopen? Een slecht begin van dat huwelijk. Dat is een mooie cliffhanger voor de volgende afleveringen die je dagelijks als je ook van Hem G houdt in zijn huis de kerk kunt volgen, en mee beleven. Alle heiligen en jij mag mee spelen en zo een voorbeeld zijn. Ook op die manier kan God ook in uw leven en voor anderen zichtbaar worden. Door de volledige overgave –van Maria- aan de wil van de Vader, aan het verlossingswerk van zijn Zoon en aan iedere ingeving van de heilige Geest is de maagd Maria voor de kerk het voorbeeld van geloof en liefde. Zij is zelfs “de voorbeeldige verwezenlijking”, “het beeld” van de Kerk. De ten Hemel opneming van de heilige maagd is een bijzondere deelname aan de verrijzenis van haar Zoon en een vooruitlopen op de verrijzenis van andere christenen. 2 x Hallelujah! Nog een zichtbaar wonder? Die eucharistische lente is al zichtbaar in de kerk van onze protestantse broeders in St. Lebuinuskerk in Deventer. In de Crypte staat in een nisje rechts naast een altaar een wit Maria beeldje. Een etage hoger kun je in een hoekje zelfs een kaarsje opsteken. Kijk maar naar de foto’s echte liefde overwint alles.THE END ? of eindigt het verhaal en ze leefden nog lang en gelukkig. Tenslotte, op deze plaats in deze tekst betekenen deze XXX iets anders dan die waar het verhaal mee was begonnen. XXX. Met en knipoog naar onze broeders

Voor een ander geluid luister eens naar Radiomaria.nl

voor een ander geluid Radiomaria.nl

Geluk bij een Ongeluk?

Geluk bij een Ongeluk?

Het grote ongeluk van overigens veel
welmeende katholieken is dat zij meenen een dubbel leven te hebben: een
aangenaam, prettig leventje hier beneden dan de Hemel toe te krijgen. Die twee doeleinden kunnen naar ze menen, naast elkaar worden nagestreefd; het leven moet tussen beiden verdeeld worden….Neen zegt de H Ignatius, de grote leraar van het geestelijke leven, zo is het niet - Gij hebt maar een doel. Gij zijt voor God geschapen, enig en alleen om hem te vereren, te aanbidden en te dienen, en voor niets anders! Dat is zo op het eerste gezicht pittige taal van Igatius. Onze Vicaris deed er vorige week in zijn Homilie over de brood vermenigvuldiging! ook nog een schepje boven op door ons opmerkzaam te maken dat ELKE DAG!!! 25000 mensen sterven aan -de gevolgen van- Honger. Vroeger in de vorige eeuw in de tijd van de honger actie voor Biafra en Live aid dat een Top hit opleverde met de titel “We are the World” dat is nu ongeveer 20 jaren geleden stierven er 50.000 MENSEN per dag! Leren ze het nooit daar in Afrika? is een menig van sommigen. Het geld komt toch - weer- in de verkeerde handen denken anderen. Klopt niet alle zaad = geld zal vruchten voortbrengen.
Om verdrietig van te worden?
Daar kun je verdrietig van worden. Er zijn 2 soorten verdriet. Het verdriet dat de mens geen hoop meer heeft, dat de liefde niet meer vertrouwt en ook de waarheid niet, en dat daarom van binnenuit de mens ondermijnt en vernielt. Er is echter ook het verdriet dat teweeggebracht wordt doordat de waarheid iemand diep aangrijpt. Dat verdriet brengt de mens tot bekering en verzet tegen het kwaad. Dat is verdriet dat heelt, want het brengt de mens opnieuw tot Hoop en Liefde. Onze Hoop waar naar wij verlangen, ligt ook besloten in de tweede bede van het onze Vader: Uw rijk kome. Het Rijk Gods is leven in overvloed - juist omdat het niet gaat om privé “geluk”, om vreugde voor het individu, maar om een wereld in de juiste verhoudingen, om een samenhouden van God en de Wereld. Ja maar... ik ben God niet. Sta dan even stil bij één van de vele betekenissen van die naam. Letterlijk betekent die naam Liefdes relatie! Ik ben er voor Jou. Wat is daarop op uw antwoord? Doe net als die zaaier en maak naar -de U god zij dank nu al geschonken- vermogen Uw geld over op giro nummer 555
En nog een kleine gunst? Geef ook sympathiek voor onze basiliek. Iedereen gelukkig!JYJ

Woensdag 10 Aug: 9:00 uur Eucharistieviering [ H.Laurentius ]
Woensdag 10 Aug: 19:00 uur Vesperviering
Vrijdag 12 Aug: 9:00 uur Eucharistieviering [ H Johanna Francisca de Chantal kloosterlinge ]
Zondag 14 Aug: 9:30 uur Eucharistieviering Georgiuskoor (Paus Johannesmis)
Misintenties Ouders Marsman - Dute. Anna Elsensohn en ouders Herman van der Aa
Ouders ter Beek Lubbers, Lambert Wiltink en echtgenote Albert Tyink
Fam Tyink - Sterk Jo Underberg Jaargedachtenis voor Annie Underberg van Bemmelen
Jan Underberg

Vieringen en intenties Georgiusbasiliek

Vieringen en intenties Georgiusbasiliek

Zondag 7 Augustus 9:30 uur Eucharistieviering met Georgiuskoor (.VIIIe Mis )
We bidden voor onze eigen geloofsgemeenschap en allen die er deel van uitmaken.
Heer, God, doe ons groeien in geloof onderlinge liefde en verhoor de verlangens van hen die gebeden schreven in het intensieboek van onze parochie.
• Voor de zieke medeparochianen vragen we om Uw helende kracht We bidden ook voor hen die de zieken verzorgen. Geeft dat ze het met liefde en toewijding doen.
Wij bidden ook voor onze medeparocianen die nog zo kort geleden van ons zijn heengegaan Wij noemen met name Tonnie Finnema, Lidy Vellener - Pouwels, Ria van Loon - Schiphorst, Roelant Belderbos, Henriëtte Hazelager en Ben Nobbenhuis

Ook denken wij aan Moeder Mengus en Toine Wolfs vanwege hun jaargedachtenis en onze andere overledenen. Wij noemen in deze viering met name Ouders Marsman - Dute.
Johannes Mulder.

Durft U het Aan?

Durft U het aan?
"Maar toen de leerlingen Hem zo over het meer zagen gaan, raakten zij van streek, omdat zij een spook meenden te zien en zij begonnen van angst te schreeuwen.
" Bij een ontmoeting tussen de heilige God en de zondige mens wordt openbaar hoe de mens zijn zekerheid heeft gezocht buiten God. Die zekerheid blijkt ongegrond en de mens valt in het niets. Het is nodig dat een mens dit doormaakt, voordat God Zich aan hem kan openbaren als de enige vaste bestaansgrond. "Maar Jezus zei onmiddellijk tot hen: Weest gerust, Ik ben het. Vreest niet." Het eerste dat Jezus doet in ons leven, is niet de stormen bedaren en de moeilijkheden wegnemen, maar midden in het noodweer zijn aanwezigheid laten ervaren: "Ik ben het." Dat is ook de Naam van God. Een geruststellende, goddelijke aanwezigheid."Heer” - antwoordde Petrus - “als Gij het zijt, zeg mij dan, dat ik over het water naar U toe moet komen." Petrus moet - als plaatsbekleder - zijn op de plaats waar Jezus is. Maar hij kan dat niet uit zichzelf. Hij moet zich laten roepen. Zo is het ook in het gebed. Bidden is als lopen over het water. Zonder genade kunnen we geen stap zetten. Ben ik me die afhankelijkheid bewust?"Terstond stak Jezus zijn hand uit en greep hem vast, terwijl Hij tot hem zei: kleingelovige, waarom hebt ge getwijfeld?" Het verwijt is terecht. Want Jezus had gezegd: "Kom." Daaraan had Petrus moeten gehoorzamen, want op grond van dat bevel om te 'komen' was hij immers geroepen: "Kom, volgt Mij" (Mt 4,19).In de eucharistie mogen wij nu met Jezus mee "over het water", de wateren van lijden en dood. Gods hand voorkomt dat wij eraan ten ondergaan, als een belofte, een onderpand dat wij in de stormen van het leven overeind zullen blijven W

Hij zal ons voeden en sterken in al onze noden en pijnen

Hij zal ons voeden en sterken in al onze noden en pijnen
Epistel: Jesaja 55, 11-3. Een korte passage uit het boek Jesaja. De profeet, die aanwezig was tijdens de ballingschap van het joodse volk in Babylon. De nood was hoog, het volk was radeloos en de band met God was verslapt of niet meer aanwezig. En dan sluit deze passage uit de profetie van Jesaja af met de woorden:” Neigt uw oor en komt naar Mij en luistert en gij zult leven.” Duidelijk een oproep tot bekering. Een oproep om het vizier en het vertrouwen weer op God te richten. Het staat er in voor iedereen verstaanbare woorden:” Komt naar het water, gij allen die dorst lijdt! Ook gij die geen geld hebt, kom toch.” Men zou kunnen zeggen duidelijker kan het toch niet gezegd worden. De mensen waren in vertwijfeling en nood, keert u dan tot God, de enige die de situatie doorziet en de nood kan lenigen,om niet. Ook in onze tijd kan het gebeuren, dat mensen in al hun welvaart het niet meer zien zitten. Men komt dan soms tot de meest bizarre oplossingen, de kranten staan er vol van. Maar ook nu nog geldt:” Komt naar het water, gij allen die dorst lijdt.” Keert u tot God. Hij kent onze noden en is de Oplossing! Evangelie: Matteüs 14, 13-21. De leerlingen moeten met vertwijfeling gezegd hebben:” Wij hebben hier niet meer dan vijf broden en twee vissen.” Wat moet je daar nu mee beginnen vijfduizend mannen en dan nog de vrouwen en de kinderen, dat was onbegonnen werk. Maar Jezus zegt heel eenvoudig:” Brengt die dan hier.” Alsof Hij wil zeggen zeur toch niet, Ik ben er toch, vertrouw maar op Mij. De apostelen waren nog niet zo ver. Zij hadden Jezus veel mooie tekenen zien geven, zij begrepen, dat ook niet altijd, maar zoveel mensen en eten geven met zo weinig, dat ging te ver. Maar Jezus zegt, dat de mensen moeten gaan zitten. Jezus sloeg zijn ogen ten hemel zegent de broden en de vissen, breekt het brood en laat de apostelen de spijzen uitdelen en dan staat er:” Allen aten tot ze verzadigd waren.” En dat niet alleen er bleven nog vele brokken over, twaalf korven vol. God is een God van overvloed. Jezus breekt het brood en laat het door zijn apostelen uitdelen. Het is een voorafbeelding van de Eucharistie waarin Jezus zichzelf geeft onder de gedaante van brood, uitgedeeld door de opvolgers van de apostelen. Jezus is daarin in overvloed aanwezig. Wij moeten tot Hem willen naderen en Hij zal ons voeden en sterken in al onze noden en pijnen . T

8 Oktober bedevaart naar Klein Lourdes te Tienray in Noord Limburg.

8 Oktober bedevaart naar Klein Lourdes te Tienray in Noord Limburg.
Tienray is een kleine gemeenschap met ca 1100 inwoners, en tot de gemeente Horst aan de Maas Tienray ligt in Noord-Limburg. De kerk staat in het midden van het dorp, zoals in de meeste gemeenschappen. het geval is. De kerk is dan ook het middenpunt van de gemeenschap. De gehele geschiedenis van Tienray is verweven met deze kerk Tienray. In deze gemeenschap zijn de burgers nog verbonden met de kerk. Vandaar dat de kerk in ons leefgemeenschap Tienray nog steeds een grote rol speelt. Ook heeft deze kerk de verering met van Onze Lieve Vrouw. Natuurlijk allereerst als de Troosteres der Bedrukten, en sinds 1874 Onze Lieve Vrouw van Lourdes.Vandaar onze parochie 1877 de eretitel kreeg als "Klein Lourdes" Door deze verering is Tienray nog meer op de kaart gekomen. In het jaar 1485 word de kapel het eerst genoemd. In deze kapel was een Maria klokje aanwezig waarop het jaartal 1442 stond gegraveerd,
Mogelijk kunnen we er van uit gaan dat het bouwjaar van de kapel ergens in deze eeuw zal liggen. Pastoor Arnoldus Aerts (1765 - 1798) van Swolgen die tevens te Swolgen geboren is schreef "Toen het Oosten onder de dwingelandij der Turken zuchtte, werd deze kapel gebouwd" Door de pelgrimage van zeer velen. vonden mensen hier werk, en kwam er ook een station. Vele pelgrims zijn de weg voor gegaan naar het dorp Tienray. Nu nog weten de mensen de weg naar dit dorp te vinden. Ze komen naar de kerk om aan Maria steun en bijstand te vragen. Mogen wij dan zoals Tienray, steeds aan de hand van Maria de geschiedenis is doorgegaan, aan haar hand verder blijven gaan.
Zodat we allen een goede toekomst mogen hebben.

†De kosten voor deze bedevaart bedragen : € 29.00 pp en dit wordt afgerekend in de bus.
 †We vertrekken om 7.45 uur vanaf de St.-Georgiusbasiliek aan de Boddenstraat,
en we verwachten om ± 18.00 uur weer in Almelo te zijn.
†Mensen die slecht ter been zijn mogen hun (opklapbare) rolstoel of rollator meenemen.
 † Informatie en opgave: Dhr. E.J. Timmermans tel.: 06 44151414 Dhr. J.H. Kienhuis tel.: 06-154620

Kluizenaar Broeder Hugo.

Kluizenaar Broeder Hugo.
In Warfhuizen werd in 2001 een zogenaamde kluis gevestigd, zeg maar een klooster met maar één monnik. De oude dorpskerk werd na vijfhonderd jaar weer katholiek, en doet sindsdien dienst als kluiskapel. De inrichting is uit heel Europa bijeengebracht uit gesloten kerken en kapellen. Alleen was het moeilijk om een mooi Mariabeeld te vinden. De broeder nam een Spaanse beeldhouwer in de arm, die voor de kapel een beeld sneed van de Moeder van Smarten: Maria die huilend onder het kruis van haar Zoon staat. Het is waarschijnlijk het meest on-Groningse beeld van Groningen, want het verbergt de emoties van Maria niet: het verplettert je ermee. Toch sloten verbazend veel mensen het onmiddellijk in hun hart. Ze begonnen zelfs van steeds verder weg naar Warfhuizen te komen om daar te bidden
In Warfhuizen is het zeker niet elke dag druk. Vaak zul je als bedevaartganger in een weldadige stilte belanden als je op een willekeurig moment een bezoek brengt aan de kapel. Dan branden er een paar kaarsjes en ben je verder alleen. Soms is er een plotselinge stormloop, en doet het in Warfhuizen eventjes aan Kevelaer denken

Dan heerst er een vrolijk geroezemoes en een gloed van heel veel kaarsjes. We weten niet precies hoeveel mensen per seizoen op bedevaart naar Warfhuizen gaan. De schattingen lopen uiteen van ongeveer 7000 tot ongeveer het dubbele. Pieken zijn er in de Meimaand als de verschillende processies uitgaan. Wel is duidelijk dat men erg gemotiveerd is om te komen. Men komt van ver, niet zelden op de fiets of uit de andere kant van het land met het openbaar vervoer .
Er waren eens De meeste Nederlandse bedevaartplaatsen hebben een ‘ontstaansgeschiedenis’ die samen te vatten is in een welomlijnd verhaal, meestal gelardeerd met de nodige mirakels en opzienbarende toestanden. Ze beginnen meestal onge
veer zo: ‘Lang geleden, aan het einde van de veertiende eeuw, liep er eens een herderinnetje over de hei…’ In Warfhuizen is het ietsje anders verlopen, en wel op een manier die wij geen van allen eigenlijk helemaal kunnen doorgronden. En dat terwijl het niet om gebeurtenissen gaat die zich lang geleden in een mythisch tijdperk hebben afgespeeld, maar gewoon in 2003, ergens tussen de moord op Pim Fortuyn en de dijkverzakking in Wilnis in, toen Balkenende al premier was en kinderen al werden geboren met mobiele telefoon en al

GELOOFSVRAGEN

GELOOFSVRAGEN

Eerwaarde Pastoor Mennen

Hoe komt het dat het brood en de wijn
veranderen in het Lichaam en bloed van Christus? met vriendelijke groet
Pauline Ackermans

Gods woord is zo krachtig dat er onmiddellijk gebeurt wat Hij zegt. Denk maar aan het scheppingsverhaal. Daar zegt God: "er moet licht zijn" en er was licht! Ook het woord van Jezus, Gods eigen Zoon, is krachtig en heeft meteen effect. Denk maar aan watjezus zei tot de lamme: "Sta op, neemje bed op en loop." En meteen kon de lamme lopen. Iedereen kon het zien. Even tevoren had Hij tot de lamme iets gezegd wat ze niet konden zien: 'Je zonden zijnje vergeven". Maar iedereen wist nu, datjezus die een lamme weer kon laten lopen, ook de macht had zonden te vergeven.
Zo is het ook bij het laatste avondmaal. Jezus zegt over het brood in zijn handen: "Dit is mijn Lichaam" en over de kelk met wijn: "Dit is mijn Bloed". En zijn apostelen weten dat het woord vanjezus zo krachtig is dat het gebeurt, ook al zien ze het niet. Hij is immers Gods Zoon. Jezus geeft daarna aan zijn apostelen de opdracht deze woorden over het brood en de wijn te blijven uitspreken om Hem te gedenken. De apostelen, en naderhand de bisschoppen en de priesters, spreken in naam van Jezus die woorden uit. Door hen spreektjezus als het ware zelf die woorden uit. Daarom gebeurt ook wat er gezegd wordt.

Nu is er nog Iemand die daar een belangrijke rol bij speelt en dat is de Heilige Geest. Bij de wijding van bisschoppen en priesters wordt de Heilige Geest over hen afgeroepen. In de kracht van die Heilige Geest kunnen ze in de Mis optreden in de naam en in de persoon van Christus. Bovendien wordt in iedere Mis, vlak voor de consecratie (voordat brood en wijn veranderd wordt in het Lichaam en Bloed van Christus) de Heilige Geest aangeroepen. Het is zijn kracht die brood en wijn door de woorden van de priester verandert in het Lichaam en Bloed van Jezus.

Samengevat: Door Jezus' woord gebeurt er wat Hij zegt.
Sinds Jezus is teruggegaan naar de Vader werkt Hij door de Heilige Geest. Die heilige Geest werkt in de priester, zodat deze in de naam van Jezus kan spreken. De heilige Geest werkt ook in het brood en de wijn zodat die Lichaam en Bloed van Jezus worden. Ik hoop dat het een beetje duidelijker geworden is.?

Onze Engel zegt .!?

De eigenliefde en de hebzucht zijn grote kwalen van deze tijd en de diepste
oorzaken van oorlog.
(Titus Brandsma)